Гиппиус Зинаида Николаевна
Почти-рай: Встреча с Вячеславом Ивановым в Риме

Lib.ru/Классика: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь]
Скачать FB2

 Ваша оценка:
  • Аннотация:
    (Из итальянских впечатлений).

   

З. ГИППИУС

Почти-рай:
Встреча с Вячеславом Ивановым в Риме
(Из итальянских впечатлений)

   В. И. Иванов: pro et contra, антология. Т. 1
   СПб.: РХГА, 2016.
   
   В наше сумасшедшее время хочется иногда, забыв все сенсации, газетные известия, политические или холливудские, поговорить о чем-нибудь мирно-спокойном и красивом. Рассказать, например, о рае, в котором мы жили три месяца.
   Впрочем, мы называли его "почти-рай". Сам по себе от настоящего он мало отличался; но в настоящем, я думаю, у нас будет вечное острое ощущение счастья; а тут, -- все-таки на земле! -- мы блаженства постоянного не испытывали.
   "Много видал я в жизни прекрасных стран, -- говорит Масси-мо д'Азелио1, -- горных, приморских, приозерных, много долин и широких пространств; но того, что открывалось передо мною с балкона в Рокка-ди-Папа и столько говорило воображению, чувству прекрасного, памяти о великом прошлом, -- я не нашел нигде, ни в каком другом месте земли".
   Около этого городка "на дыбах" Папской Скалы мы и жили на знаменитой вилле "Флора". Она похожа на палаццо, но мы живем одни, в цветах и тишине. Гигантские каштаны уже начинаются в саду, сзади дома, сад переходит в парк, парк в каштановые леса по всем горам. Темно-зеленые, почти черные своды над лесными тропами, -- мы никогда не могли дойти до их конца. А в другой, закатной стороне, к Риму, -- то, на что смотрел д'Азелио с своего балкона, а мы -- из нашей лоджии с древними колоннами или из верхних окон студии.
   Там, за черной зеленью, -- ниже-ниже -- лазурно-льдистое озеро в пушистых берегах, круглое, как библейский Моав: "Моав -- умывальная чаша Моя..."2. На берегу замок: там живет сейчас старый-старый человек -- папа Пий XI3.
   А еще ниже, в сизом дыму отдаления, под огромным небом, -- огромная римская Кампанья4; без края. Нет, в ясные дни край виден: полоска расплавленного серебра. Море.
   Какое горячее солнце! Какой нежный горный воздух! Молодая сицильянка накрывает на стол в садовой беседке. Даже в этом что-то райское: всякий день на столе корзина свежей лесной земляники. Настоящей, душистой, какую мы собирали в русских лесах в июне. Только здесь, в почти-раю, она, приозерная, почти всегда: от апреля до Рождества.
   А когда сицильянка приходит в сад со своим младенцем на руках, садится около саркофага, у стены, доверху увитой голубыми цветами, мне начинает казаться, что рай -- настоящий: так молчаливо и значительно улыбается ребенок, так прямо смотрит на солнце.
   И она улыбается -- ребенку. В эту минуту она прекраснее гоголевской Анунциаты.
   В студии, как ни ярко солнце, жаль припереть ставни, закрыть небесное озеро, старинный замок, где живет папа. Стол Мережковского у окна. Он пишет о... Лютере5. Против папы? Нет, только напротив, постоянно имея перед глазами его замок; может быть, так и надо писать о Лютере: не забываешь, сколько было все-таки прекрасного, и остается, в римском католичестве.
   Иногда уединенье наше нарушается: приезжают гости. Русские редко; чаще итальянцы. Тут хочу признаться: итальянцы вообще люди милые, любезные, многие, наверно, замечательны, но... я их не понимаю. Каждый полон для меня неожиданностями. Что такое, например, молодой богач, владелец нашей "Флоры"? Вид у него кондотьера, говорит, обычно, пустяки; в нашем "палаццо", которым он очень гордится, рядом с памятниками старого искусства, с полотнами Веласкеза6, висят картинки современные, вкуса сомнительного. И вдруг, однажды, за рулем автомобиля, забыв, как опасны узенькие улочки папской резиденции, он принялся декламировать дантовский "Ад", с жестами, с пафосом. Автомобиль шатался, кренился, дети с криком разбегались, но он не опомнился, пока всю "Песнь" не прочитал.
   Или милый, скромный Р., издавший роскошную книгу о Ливии7: вдруг оказалось, что он так любит русскую литературу, что собрал целую библиотеку переводов с русского на разные языки. А друг его бурный, старый Г., вечно рассказывающий, хохоча, разные истории о "Габриелэ" (д'Аннунцио)8, закадычном своем, с юности, приятеле? Г. забавен, а историям я не верю. Или еще: знаменитый генерал с серебряной челюстью. Тоже был у нас с друзьями. Никакого серебра под черной бородой не видно, очень мил, любезен и -- все-таки загадочен.
   Мы водим гостей по парку, все веселы, шутят, смеются... Да, вот, должно быть, главное: очень они, итальянцы, жизнерадостны, всегда полны -- неизвестно на что -- надежд. Другой фон какой-то душевный; не оттого ли мы, русские, да еще эмигранты, их не понимаем?
   Наши горы возглавляются острой, узкой вершиной, где когда-то был храм Юпитера. Доселе целы его мшистые стены, будто нечеловеческими руками воздвигнутые. В их гигантском кольце маленьким кажется средневековый монастырь. Туда ведет древняя римская дорога, "священная", тоже такими же гигантскими каменными глыбами выложенная, вымощенная.
   Храм разрушен, но в ясные ночи, как в былые века, драгоценным камнем переливается над вершиной звездный Юпитер. Храм разрушен, но примирился ли с этим древний бог? Всегда оттуда, из-за острия, тянутся первые, черно-желтые, пальцы туч. Оттуда с воплем падает первый ветер. Ломает деревья внизу, -- своих вековых дубов и стен храма не трогает. "Опять Юпитер сердится, -- говорят жители нижних гор, -- не быть добру".
   Поздним осенним вечером мы стоим перед стеклянной дверью нашей лоджии. Смотрим, что за дверью делается, оторваться не можем. Все стоим, и сицильянка с младенцем, и растрепанная девчонка Джина, что днем таскает младенца по саду.
   Там, за дверью, вместо огромного неба, огромные бело-огненные крылья машут, ни на миг не переставая. С высоты до земли быстрые, длинные взмахи, и земля под ними вспыхивает, и озеро горит синеватым пламенем. "Феста", -- шепчет сицильянка, и правда, будто праздник, только не наш, человеческий. У нас даже слов нет для взмахов этих крыльев, для голубого огня их: трепет? блистанье? Не похоже ни на что. Вот только прямо перед нами падающие молнии похожи на толстые колонны из огня, у которых вдруг отламывалась верхушка. Разрушаясь, колонны падают -- куда? Близко; а может быть, далеко, -- в море.
   Так мы и стояли, смотрели, слушали; неизвестно сколько времени. Потом пошли наверх, -- там закрыты ставни, ничего не видно. Только грохот -- взбесившаяся Юпитерова конница скачет по священной дороге. И так -- до утра.

* * *

   Октябрь. Мы покинули наш "почти-рай". Мы опять в Риме, -- увы, ненадолго. Через несколько дней -- Париж, дождь, мокрые тротуары, монпарнасские поэты...
   Сегодня последнее воскресенье. Пойдем в гости к нашему знаменитому соотечественнику, "мудрецу на Тарпейской скале"9, Вяч. Ив. Иванову.
   В Риме, после Парижа, все "рукой подать". Мы идем пешком.
   Вот и волшебная лестница Капитолия. Волчицы не видно. Она спит. Да ее, кажется, перевели из левого густого садика в правый. Там тоже пещера.
   Марк Аврелий на предвечернем небе10. Что за величие покоя! В одном мановении руки -- мир всего мира... Обогнув М. Аврелия, идем по узкой улочке, меж старых дворцов. Мы уже на знаменитой скале, сейчас дверь В. И-ва, но невозможно не остановиться на этой маленькой открытой площадке: под нами Форум, далее -- Колизей, и все -- в оранжевом пылании заката. Голос вечернего колокола, Ave Maria...
   С крутой улочки в дом, где живет В. И., нет ступеней. Но старые дома на Тарпейской скале -- с неожиданностями. Стоит пройти только через переднюю и маленькую столовую на балкончик -- там провал. И длиннейшая, по наружной стене, лестница: шаткая, коленчатая, со сквозными ступенями, похожая на пожарную. Она спускается в густой зеленый садик. Но пусть об этом садике скажет сам его хозяин-поэт, в стихотворении, только что написанном и посвященном своей постоянной сотруднице, помощнице в научных работах. (Она же, эта изумительная женщина, и "гений семьи": с В. И. живет его милая, тихоликая дочь, музыкантша, профессор римской консерватории, и сын студент.)
   Вот эти стихи:
   
   Журчливый садик, и за ним
   Твои нагие мощи, Рим!
   В нем лавр, смоковницы и розы
   И в гроздиях тяжелых лозы.
   
   Над ним, меж книг, единый сон
   Двух сливших за рекой времен
   Две памяти молитв созвучных
   Двух спутников, двух неразлучных.
   
   Сквозь сон эфирный лицезрим
   Твои нагие мощи, Рим.
   А струйки, в зарослях играя,
   Журчат свой сон земного рая.
   
   Кто из петербуржцев-писателей не помнит знаменитую "башню" на Таврической и ее хозяина? Минули годы (и какие!), все изменилось. Вместо башни -- Тарпейская скала и "нагие мощи" Рима. Вместо шумного роя новейших поэтов -- за круглым чайным столом сидит какой-нибудь молодой семинарист в черной ряске, или итальянский ученый. Иные удостаиваются "a parte" {Уединенная беседа (ит.).} в узком, заставленном книгами, кабинете хозяина... Все изменилось вокруг, -- а он сам? Так ли уж изменился? Правда, он теперь католик; но эта перемена в нем мало чувствуется. Правда, золотых кудрей уже нет; но, седовласый, он стал больше походить на древнего мудреца (или на старого немецкого философа). У него те же мягкие, чрезвычайно мягкие, любезные манеры, такие же внимательные, живые глаза. И -- живой отклик на все.
   Мы отвыкли от встреч с людьми настоящей, хорошей культуры. А какое это отдохновение! Вяч. И-в, конечно, и "кладезь учености", но не в том главное, а в том, что заранее знаешь: с ним можно говорить решительно обо всем; он поймет значительность всякого вопроса, в любой области. Как он сам на данный вопрос отвечает -- уже не столь важно: мы иногда не соглашаемся, спорим, но спора не делим; взгляд В. И. сам по себе всегда интересен, любопытен; споры же -- бесполезнейшая вещь на свете.
   Но особенно живо воскресла передо мною "башня", когда мы заговаривали о поэзии, о стихах. Мы привезли в тарпейское уединенье несколько томиков современных парижских поэтов. Утонченный их разбор, давший повод к длинным речам о стихах, о стихосложении вообще, -- как это было похоже на В. И. тридцать лет тому назад! Скажем правду: в этом человеке высокой и всесторонней культуры, в этом ученом и философе, до сих пор живет "эстет" начала века. И, может быть, "эстета" в себе он больше всего и любит.
   Невольная зависть. В самом деле, что такое новейшее наше разочарование в эстетизме, в литературе, в силе слова? Ведь это, пожалуй, только дань безумным "темпам" нашего времени, погоне за всяческой "актуальностью". Искусство требует мира и тишины; а нам некогда слушать голос муз, мы слушаем радио.
   Так или иначе, жители Тарпейской скалы счастливее многих из нас. У них и садик, "земной рай", и музыка, и книги, и научный труд, и стихи, и Ave Maria из-за римского Форума...
   Но не будем завидовать. Лучше порадуемся за них.

Рим. Октябрь, 37 г.

КОММЕНТАРИИ

   Впервые: Сегодня. Рига, 1937. 23 декабря. No 352. С. 2. Вошло в изд.: Гиппиус З.Н. Арифметика любви (1931-1939). СПб.: Росток, 2003. Сокращенный вариант под названием "Поэт и Тарпейская скала (О Вяч.Ив. Иванове)" напечатан в "Иллюстрированной России". 1938. No 2. 1 января. С. 1-2. Он воспроизведен в кн. Иванова Л., 1990. С. 371-373. О пребывании Гиппиус в Италии см.: Джулиано Дж. Русские в Италии: Словарь. [Электронный ресурс] URL: http://www. russinitalia.it/dettaglio.php?id=212. Печатается по изданию 2003 г.
   
   Гиппиус Зинаида Николаевна (1869-1945) -- поэт, прозаик, журналист, в эмиграции -- центральная фигура русского зарубежья. Знакомство Гиппиус с ВИ восходит к 1904 г., когда ВИ стал постоянным автором издаваемого Д.С. Мережковским и Гиппиус журнала "Новый путь". В последующие петербургские годы Гиппиус скорее дистанцировалась от ВИ и собраний на Башне. Дважды -- в 1936 и 1937 гг.-- Гиппиус и Мережковский несколько месяцев жили в Италии и Риме. "Мережковские ходили к нам ежедневно; сидели часами, разговорам конца не было" -- так запомнилась дочери ВИ Лидии гости из русского Парижа (Иванова Л., 1990. С. 341). Комментарий к очерку Гиппиус можно увидеть в краткой хронике встреч с ВИ в письмах 3. Гиппиус к В. А. Злобину: "Мне в Риме было веселее... один Вячеслав Иванов на Тарпейской скале чего стоил!" (16 мая 1936); "Здесь оказавшийся Семенов пришел вчера и навел тоску <...> Потом он же оказался у Иванова, и Вячеслав тоже навел на меня тоску. Между прочим, глупо и вяло ругать не ругал, а подсиживал Георгия Иванова" (6 июня 1936 г.); "Вяч. Иванов по-прежнему приятен и по-прежнему статичен"; "<ВИ> говорит только о стихах и даже Папой перестал интересоваться" (цит. по: Шишкин А. Неопубликованное письмо З.Н. Гиппиус к Д. В. Иванову // Пути искусства: символизм и европейская культура XX века. М., 2008. С. 317). Ниже использованы некоторые примечания А. Н. Николюкина к изданию 2003 г.
   
   1 Тапарелли д'Азелио Массимо (1798-1866) -- художник и писатель, итальянский политик.
   2 "Моав -- умывальная чаша Моя...".-- Пс 59: 10; 107: 10. Моав -- сын старшей дочери Лота, плод кровосмесительной связи ее с собственным отцом, эпоним (давший свое имя) моавитского народа.
   3 Пий XI -- папа римский с 1922 г.
   4 ...огромная римская Кампанья...-- Имеется в виду Римская Кампания, большая холмистая равнина на юге области Лацио. Простирается от г. Рима до холмов Чирчео; территория равнины ограничена Тирренским морем на западе, Сабатинскими горами на севере, Албанскими на юге и Сабинскими на востоке.
   5 Он пишет о... Лютере.-- Книга Д. С. Мережковского "Лютер" (из трилогии "Реформаторы") издана посмертно на французском языке в 1941 г. и в 1990 г. по-русски в брюссельском русском издательстве "Жизнь с Богом" (Ред.).
   6 Веласкез (Веласкес) Диего (1464-1524) -- испанский живописец.
   7 Ливии Тит (59 до н.э.-- 17 н.э.) -- римский историк.
   8 д'Аннунцио Габриеле (1863-1938) -- итальянский писатель и политик.
   9 Тарпейская скала -- скала, с которой в древнем Риме сбрасывали осужденных на смерть преступников, которые таким образом символически изгонялись из Города.
   10 Марк Аврелий на предвечернем небе...-- Речь идет о конной статуе римского императора на Капитолийской площади.
   
 Ваша оценка:
Связаться с программистом сайта.

Рейтинг@Mail.ru