# История искусств, П. Гнедича

Петр Петрович Гнедич

Исторія искусствъ, П. Гнѣдича. Томъ I, выпускъ 1-й. Съ 4 раскрашенными таблицами и 163 рисунками въ текстѣ. Изданіе А. Ф. Маркса. Спб. Цѣна за все изданіе въ 12 выпускахъ 12 руб., съ перес. 14 руб. Лежащій передъ нами первый выпускъ Исторіи искусствъ изданъ необыкновенно роскошно, на отличной бумагѣ, прекраснымъ шрифтомъ, со множествомъ художественно исполненныхъ снимковъ съ произведеній зодчества и ваянія Египта, Вавилона, Ассиріи, древней Персіи и Греціи. Такое изданіе можетъ служить украшеніемъ библіотеки любителя и пособіемъ при урокахъ исторіи въ среднеучебныхъ заведеніяхъ, гдѣ до сихъ поръ слишкомъ мало, по нашему мнѣнію, обращаютъ вниманія преподаватели на культуру народовъ, на ихъ духовное развитіе, довольствуясь тѣмъ, что юноши заучиваютъ имена царей и полководцевъ, нѣкоторые эпизоды войнъ и хронологію событій. Мы думаемъ, что для пониманія заученныхъ событій необходимо такое пособіе, какое издано въ настоящее время г. Марксомъ. Авторъ начинаетъ свою книгу разсказомъ объ искусствѣ древняго Египта и на первой страницѣ говоритъ: "Здѣсь именно, въ этой таинственной странѣ фараоновъ явились зачаточныя формы искусства, пустившія постепенно ростки и вѣтви вокругъ себя -- и въ Азію, и въ Европу..." Относительно Европы и нѣкоторыхъ странъ Азіи, каковы Финикія и Палестина, это правильно, конечно. Но египетское искусство никоимъ образомъ не могло вліять на болѣе далекія страны, каковы Вавилонъ, а тѣмъ паче Индія и Китай, о которыхъ помина нѣтъ въ книгѣ г. Гнѣдича, тогда какъ эти страны несомнѣнно оказали въ свое время не малое вліяніе на дальнѣйшее развитіе зодчества во всемъ цивилизованномъ мірѣ. Изъ дальнѣйшаго изложенія трудно уловить какую-либо связь между "зачаточными формами" Египта и тѣми образцами зодчества и ваянія, которые дошли до насъ отъ Эллады и открыты въ раскопкахъ Трои, Вавилона и Ниневіи. Авторъ говоритъ, между прочимъ: "Колоссальныя сидячія статуи боговъ, богинь, царей и царицъ были самыми излюбленными египетскими изображеніями". "Излюбленными" -- можетъ быть, но отнюдь не исключительно сидячія фигуры дошли до насъ. Въ пальмовой рощѣ близъ развалинъ Мемфиса лежатъ наружи двѣ колоссальныя статуи Рамзеса (какъ ихъ называютъ), изображеннаго стоящимъ. Перечисляя обелиски съ іероглифами, вывезенные въ Европу, г. Гнѣдичъ забылъ упомянуть про обелискъ, стоящій на площади въ Константинополѣ. Про колоссальнаго сфинкса около ближнихъ пирамидъ авторъ говоритъ, будто видна только его голова, а все туловище занесено пескомъ. Это ошибка, сфинксъ былъ занесенъ, теперь онъ весь на виду съ пьедесталомъ. Въ глазахъ о греческомъ искусствѣ пропущены надгробные памятники, представляющіе собою интереснѣйшіе образцы древне-греческихъ барельефовъ и горельефовъ... Въ книгѣ, посвященной не зодчеству и ваянію только, а "искусствамъ" вообще, слѣдовало бы, по нашему мнѣнію, упомянуть о монетахъ и подробнѣе поговорить о музыкальныхъ инструментахъ. Быть-можетъ, авторъ предполагаетъ сдѣлать это впослѣдствіи и посвятитъ этимъ отраслямъ искусства особыя главы. Указанные нами пропуски не умаляютъ, впрочемъ, достоинствъ книги, написанной легкимъ, живымъ языкомъ, съ указаніями литературы трактуемаго предмета, что въ высшей степени полезно и важно для всякаго, кто пожелалъ бы ближе познакомиться съ тѣмъ, что его особенно заинтересуетъ. Въ виду изящества изданія, назначенная за него цѣна можетъ почитаться весьма умѣренною.


"Русская Мысль", кн.II, 1897