# Очерки провинциальной жизни

Иван Иванович Иванюков

## Очерки провинціальной жизни.


За послѣднее время собрано значительное число данныхъ, выясняющихъ совершающійся переворотъ въ сельскомъ быту народа. Въ земледѣльческомъ населеніи, представлявшемъ собою въ теченіе нѣсколькихъ вѣковъ однородную массу, происходитъ быстрое распаденіе на группы. Съ каждымъ днемъ увеличивается какъ группа богатѣевъ, такъ и группа бѣднѣющихъ крестьянъ ы, слѣдовательно, уменьшается группа средняго крестьянства. Бѣднѣющіе крестьяне, вынужденные бросать хозяйство, обращаются въ батраковъ, ищутъ работы на сторонѣ, идутъ въ города, на фабрики, заводы. Одни находятъ работу, другіе, не нашедши ея, нищенствуютъ по необходимости. Такимъ путемъ разлагается самостоятельное крестьянское хозяйство, увеличивается число безземельныхъ, возрастаетъ нищенство, такъ какъ ростъ обрабатывающей промышленности далеко отстаетъ отъ количества предложенія труда.

Не разъ приводились нами для разныхъ районовъ данныя о томъ, какихъ знаменательныхъ размѣровъ достигъ уже въ настоящее время этотъ процессъ разрушенія самостоятельнаго крестьянскаго хозяйства. Самарскій Вѣстникъ, слѣдящій съ большимъ вниманіемъ за указаннымъ процессомъ, сообщаетъ данныя по этому предмету, почерпнутыя изъ Ежегодника полтавскаго губернскаго земства. Подворная перепись въ Полтавской губерніи показала, что не обезпеченныхъ земельнымъ надѣломъ,-- въ число коихъ должны, конечно, войти хозяйства, имѣющія пахоты менѣе 3 десятинъ,-- вмѣстѣ съ безземельными, набирается уже 46,4% общаго числа крестьянъ; слѣдовательно, почти у, всего крестьянскаго населенія Полтавской губерніи или уже пролетаріи, или кандидаты въ этомъ классъ. Далѣе, въ томъ же Ежегодникѣ имѣется таблица, показывающая распредѣленіе крестьянскихъ хозяйствъ по степени обезпеченности скотомъ, изъ которой видно, что безлошадныхъ имѣется уже 36,8% общаго числа хозяйствъ. Итакъ, 46,4% безземельныхъ и малоземельныхъ, 36,8% не имѣющихъ живого инвентаря показываютъ, что въ сельскомъ населеніи Полтавской губерніи наполовину уже имѣется классъ сельскихъ пролетаріевъ, живущихъ только продажей своей рабочей силы, наполовину такихъ, которые переходятъ отъ обработки своего клочка земли къ труду за наемную плату у сосѣда, или отправляющихся искать работу вдали отъ родного мѣста.

Совершающійся переворотъ въ сельскомъ быту народа, заключающійся въ разрушеніи самостоятельнаго крестьянскаго хозяйства, въ обращеніи самостоятельныхъ хозяевъ-земледѣльцевъ въ батраковъ и, какъ результатъ этого, въ обѣднѣніи массы народа, давно обратилъ на себя вниманіе науки и публицистики. Объ этомъ бѣдственномъ для народа процессѣ наша литература неустанно говоритъ уже съ семидесятыхъ годовъ. По этому предмету явились такія крупныя работы, какъ Землевладѣніе и Земледѣліе кн. Васильчикова, О надѣлахъ и платежахъ проф. Янсона, Очерки нашею пореформенною хозяйства г. Николая -- она. Работы эти и многія другія способствовали экономическому самосознанію образованнаго общества, и это самосознаніе лучше всего выразилось въ земскихъ отвѣтахъ на недавній запросъ министерства земледѣлія о мѣрахъ къ улучшенію сельско-хозяйственнаго промысла. Мы уже имѣли случай говорить, что земскіе отвѣты, взятые въ цѣломъ, представили собою обширную и систематическую программу экономической политики, могущую поддержатъ крестьянское хозяйство и поднять матеріальное благосостояніе народа. Причины разстройства крестьянскаго хозяйства стали теперь понятны каждому развитому человѣку, близко стоящему къ народному быту и относящемуся вдумчиво и безпристрастно къ дѣламъ деревни. Поучительное по этому предмету напечатано въ Недѣлѣ письмо изъ Нижнедѣвицкаго уѣзда, Воронежской губерніи, принадлежащее мѣстному священнику и озаглавленное Отчею бѣднѣетъ деревня. Въ письмѣ подробно перечислены десятки причинъ совершающагося разстройства крестьянскаго хозяйства. Мы остановимся лишь на самыхъ существенныхъ указаніяхъ.

"Газеты,-- такъ начинается письмо,-- донесли до насъ крайне важное извѣстіе. Въ подлежащихъ сферахъ назначена спеціальная коммиссія для изслѣдованія вопроса, поднимается ли крестьянское благосостояніе, или нѣтъ. Наконецъ-то съ облегченнымъ сердцемъ вздохнули мы. Для насъ, постоянныхъ жителей деревни, это вовсе не вопросъ -- бѣднѣетъ ли деревня. Конечно, бѣднѣетъ,-- это мы наблюдаемъ воочію въ теченіе десятковъ лѣтъ. Пишущій эти строки -- священникъ, состарившійся въ деревнѣ, и о томъ, что буду говорить здѣсь, обсуждалъ не разъ, а сотни разъ съ людьми, хорошо знающими народную жизнь за послѣднія 30 лѣтъ. Надо спрашивать: не "бѣднѣетъ ли деревня", а "отчего она бѣднѣетъ?" Намъ кажется, она бѣднѣетъ отъ двухъ основныхъ причинъ: 1) отъ постепенно растущихъ и дѣлающихся непосильными платежей и 2) отъ постепеннаго упадка источниковъ для покрытія этихъ платежей. Вспомнимъ, что было прежде, и сравнимъ съ настоящимъ.

Причиною обѣдненія деревни является и сильный ростъ ея администраціи. Содержаніе волостныхъ правленій и сельскаго начальства было много дешевле. Прежде волостные писаря получали по 100--150 р., а теперь по 400--600 руб. и болѣе того, И жалованье это въ 400--600 руб.-- вовсе не велико сравнительно съ обиліемъ дѣлъ по волости. Недавно при Семеномъ Вѣстникѣ былъ присланъ прейсъ-курантъ полтавскаго книготорговца Подземскаго, который предлагаетъ книги и бланки для волостныхъ и сельскихъ управленій. Одно перечисленіе ихъ заняло пять листовъ убористой печати. Можно по этому судить, какъ много дѣла теперь въ волостныхъ и сельскихъ управленіяхъ, особенно въ первыхъ.

Конечно, вопросъ объ улучшеніи быта нашихъ крестьянъ -- вопросъ очень сложный, но мнѣ кажется,-- заключаетъ авторъ письма,-- что прежде всего слѣдовало бы просвѣтить народъ, дать всеобщее обязательное обученіе. Это должно быть краеугольнымъ камнемъ въ ряду заботъ объ улучшеніи быта нашихъ крестьянъ. Невѣжество нашего народа -- одна изъ коренныхъ причинъ его бѣдности. Еслибы наши крестьяне были болѣе развиты, какъ, напримѣръ, нѣмцы, шведы или финляндцы, они сами себѣ нашли бы средства къ жизни, болѣе лучшія. А теперь слѣпой человѣкъ, какъ ни указывай ему дорогу, онъ все собьется съ нея, оттого всѣ мѣры къ улучшенію быта крестьянъ почти не достигаютъ своей цѣли. Жизнь становится все сложнѣе, а силы народныя уменьшаются.

Выше мы сказали, что земскіе отвѣты на запросъ министерства земледѣлія представили собою обширную и систематическую программу экономической политики, могущую поддержать крестьянское хозяйство и поднять матеріальное благосостояніе народа. Земство сдѣлало то, что отъ него требовалось. Оно представило программу и самой этой программой выяснило, что большая часть требуемыхъ жизнью мѣропріятій, и притомъ самыхъ важнѣйшихъ, или находится внѣ власти земства, или не по силамъ существующимъ земскимъ бюджетамъ. Надо сопоставить только тѣ первостепеннаго значенія задачи общественности, надъ которыми работаетъ земство; какъ-то: улучшеніе экономическаго положенія народа, народное образованіе, народное здравіе, съ одной стороны, а съ другой стороны, какъ недостаточно, по скудости бюджетовъ, можетъ-сдѣлать теперь земство въ этихъ сферахъ, какъ скудные бюджеты связываютъ руки мѣстнаго самоуправленія въ его усиліяхъ добросовѣстно выполнять возложенныя на него важныя задачи,-- надо только сопоставить это, чтобы понять, какъ сильно тѣмъ самымъ задерживается культурное развитіе нашего отечества. Ради уменьшенія этого разлада между потребностями и средствами къ ихъ осуществленію земства давно уже ходатайствуютъ, чтобы къ земскому обложенію была привлечена, наравнѣ съ земледѣліемъ, торговля и обрабатывающая промышленность. Ходатайства эти повторились и на послѣднихъ сессіяхъ земскихъ собраній. По этому поводу газета Лучъ справедливо замѣчаетъ, что съ земства спрашиваютъ все больше и больше, а средствъ къ осуществленію требованій жизни дано ему настолько мало, что ему не только приходится урѣзывать каждый грошъ, а нерѣдко даже не доплачивать жалованья учителямъ, врачамъ и другимъ служащимъ. У многихъ земствъ давно съѣдены всѣ капиталы и они ухитрились сами задолжать мѣстному населенію, не говоря уже о займахъ изъ банковъ и у частныхъ лицъ за большіе проценты. Нѣкоторыя вошли въ неоплатные долги передъ правительствомъ. Между тѣмъ о сокращеніи дѣятельности земства не только не можетъ быть рѣчи, но его рѣшили распространить на всю Европейскую Россію, за исключеніемъ польскихъ и остзейскихъ окраинъ. Въ виду этого необходимо измѣненіе раскладокъ и изысканіе новыхъ источниковъ обложенія. Нельзя же дольше терпѣть то положеніе вещей,-- продолжаетъ газета,-- что главная тяжесть земскаго обложенія ложится на землю, доходность которой упала, а тутъ же рядомъ почти остаются безъ обложенія лѣса, цѣнность которыхъ все растетъ, которыми спекулируютъ, наживая въ годъ сто-двѣсти процентовъ на ихъ эксплоатаціи. Между тѣмъ, и наши лѣсопромышленники, столь быстро богатѣющіе, и наши фабриканты, получающіе 50--60 процентовъ дивиденда, гдѣ дѣйствительная прибыль искусственно уменьшается, горнопромышленники, наживающіе милліоны, всѣ эти группы достаточныхъ и богатыхъ людей почти ничего не платятъ земству. За эту льготу, имъ представленную, расплачивается остальное населеніе, терпитъ и само государство, вслѣдствіе взваливанія всей тяжести земскаго обложенія на землю и народный трудъ, отчего подрываются основные источники государственныхъ доходовъ. Настоятельныя нужды земства и сама справедливость требуютъ, чтобы какъ можно скорѣе была уменьшена податная тяжесть земли, а лѣса, фабрики и другія промышленныя предпріятія были привлечены къ участію, соразмѣрному съ ихъ доходами.

Скудные бюджеты ставятъ предъ многими земствами дилемму: или отложитъ на неопредѣленное время всеобщее обученіе, или понизить уровень народнаго образованія, замѣнивъ нормальныя земскія школы школами грамоты. Что лучше, что хуже -- трудно сказать. Понятно, поэтому, что когда возникаетъ въ земскихъ собраніяхъ бесѣда на эту тему, то она ведется въ весьма минорномъ тонѣ и заключенія бываютъ нерѣшительныя. "На 215 селеній нашего уѣзда,-- докладываетъ, напримѣръ, Оргѣевское земство (Бессараб. губ.) губернской управѣ,-- всего пока только 32 народныхъ училища, слѣдовательно, собственно говоря, только 32--35 селъ могутъ пользоваться ими, такъ какъ при довольно большихъ разстояніяхъ между нашими селами дѣти изъ сосѣднихъ селеній приходить въ школы едва ли могутъ. Недостатокъ школъ поражающій. Очевидно, что мы должны поставить себѣ обязательною цѣлью разсѣять народныя школы какъ можно гуще по всему уѣзду. Но, къ сожалѣнію, постройка этихъ школъ существующаго уже типа обходится очень дорого. Нашъ бюджетъ, обремененный массой другихъ расходовъ, не выдержитъ такого бремени. Управа въ прошломъ году предположила было отчислятъ для этой цѣли изъ средствъ дорожнаго капитала по 9,000 руб. ежегодно, но, къ сожалѣнію, и это оказалось невозможнымъ. Приходится, поэтому, искать другого выхода для доставленія обученія всѣмъ желающимъ учиться; и этотъ другой выходъ заключается въ пониженіи программы обученія -- въ распространеніи по уѣзду дешевыхъ школъ грамоты". Но Оргѣевское земство не рѣшается на этотъ шагъ, а проситъ управу возобновить ходатайство о скорѣйшемъ разрѣшеніи возбужденнаго прошлогоднимъ очереднымъ собраніемъ вопроса о вознагражденіи поселянъ за переходъ питейныхъ заведеній въ казну, каковыя деньги предполагается обратить на народное образованіе въ уѣздѣ.

Если земства встрѣчаютъ препятствія къ надлежащему расширенію своей дѣятельности въ скудныхъ бюджетахъ, то общественная иниціатива, иниціатива отдѣльныхъ лицъ и союзовъ, встрѣчаетъ препятствія едва объяснимыя. Такъ, напримѣръ, въ концѣ прошлаго года нѣкоторые изъ наиболѣе активной части казанской интеллигенціи задумали организовать воскресныя школы. Потребность въ такихъ школахъ въ Казани чувствуется давно и при открытіи такихъ школъ смѣло можно было разсчитывать на учащихся не только взрослыхъ, уже вышедшихъ изъ школьнаго возраста, но и малолѣтокъ, не попадающихъ въ городскія школы за неимѣніемъ тамъ мѣста; процентъ безграмотныхъ, какъ среди первыхъ, такъ и среди вторыхъ, по словамъ свѣдущихъ лицъ, очень великъ. Иниціаторомъ открытія одной изъ школъ былъ профессоръ мѣстнаго университета А. И. Александровъ. Теперь въ газетахъ напечатано, что предложеніе профессора Александрова объ открытіи второй женской воскресной школы высшимъ епархіальнымъ начальствомъ отклонено и по слѣдующимъ мотивамъ: 1) Открытіе въ Казани почти одновременно двухъ женскихъ воскресныхъ школъ не вызывается настоятельною потребностью; 2) существующія одновременно школы будутъ приносить другъ другу только вредъ, отбивая одна у другой учащихся, которыхъ не можетъ хватить для двухъ школъ.

Между тѣмъ, по сообщеніямъ отовсюду, потребность въ воскресныхъ школахъ громадна, и гдѣ только такая школа открывается, она наполняется учениками немедленно. "Женская воскресная школа въ Вяткѣ,-- сообщаетъ Вятскій Край,-- существуетъ лишь вторую недѣлю, а желающихъ учиться поступило уже 97 человѣкъ. Эта цифра, сама по себѣ, не мало говоритъ за то, насколько необходима воскресная школа, насколько среди взрослаго населенія велико стремленіе къ грамотѣ! Около половины указаннаго количества составляютъ совсѣмъ неграмотныя или знающія лишь буквы и едва читающія, или же умѣющія читать, но незнающія совсѣмъ письменныхъ буквъ. Неграмотныя и малограмотныя почти всѣ взрослыя. Нѣсколько лицъ имѣютъ свыше 40 лѣтъ; у послѣднихъ не меньше желанія научиться, чѣмъ у молодыхъ, только замѣтна и высказывается ими боязнь: "Могутъ ли онѣ научиться, вѣдь, имъ уже много лѣтъ и памяти такой, какъ у молодыхъ, нѣтъ?" Напримѣръ, у одной пожилой женщины, пожелавшей учиться, оказалось очень плохое зрѣніе, такъ что она не разбирала даже довольно крупный шрифтъ въ азбукѣ; ей посовѣтовали сходить къ врачу и купить очки. По окончаніи занятій она, подойдя къ учительницѣ, говоритъ: "Скажите, стоитъ ли мнѣ покупать очки, можетъ быть мнѣ уже не научиться читать, очень стара, да и памяти нѣтъ,-- вѣдь, я уже двадцать лѣтъ вдовѣю?" Учительница увѣрила, что еще можно научиться грамотѣ, и на слѣдующее воскресенье эта пожилая ученица была уже въ очкахъ. Стоитъ только учащимъ заговорить между собою или съ кѣмъ-либо изъ ученицъ относительно обученія, какъ другія начинаютъ прислушиваться и первымъ дѣломъ задаютъ, очевидно, тревожащіе ихъ вопросы: "Можемъ ли мы научиться? Научимся ли мы? Поди, не научиться намъ, очень уже велики (или стары). Должно быть съ нами трудно, тяжело заниматься, не то, что съ ребятами?" Получивши на эти вопросы ободряющіе отвѣты, онѣ, успокоенныя, отходятъ или продолжаютъ разговаривать о чемъ-либо другомъ. Подростки-дѣвочки, учившіяся въ школахъ, явившись первый разъ въ воскресную школу, держатъ себя болѣе свободно, скоро освоиваются и знакомятся между собою; взрослыя же (въ особенности неграмотныя), напротивъ, являются смущенными, очень стѣсняются; нѣкоторыя, умѣющія немного читать или знающія буквы, сказываются неграмотными. Одна неграмотная дѣвушка, лѣтъ 15, вѣроятно, изъ боязни отказа, при запискѣ ея сказалась православною, а оказалась магометанкою, что обнаружено уже послѣ записи ея, когда другая дѣвочка сказала, что та "татарка". Вообще, воскресная школа, несмотря на недавнее свое открытіе, богата фактами, доказывающими, какъ велика была потребность въ ней".

Общественная иниціатива встрѣчаетъ излишнія и весьма продолжительныя затяжки своимъ полезнымъ начинаніямъ. Всѣмъ памятны прискорбныя недоразумѣнія, разыгравшіяся еще такъ недавно во время холерныхъ эпидемій, чумной и др. эпизоотій среди темной народной массы. Являясь результатомъ народнаго невѣжества, недоразумѣнія эти по своему характеру были таковы, что нерѣдко парализовали дѣятельность земства и его медицинскаго персонала въ борьбѣ съ разными бѣдствіями. И вотъ, какъ сообщаютъ въ Русскія Вѣдомости, по постановленіямъ херсонскаго губернскаго земскаго собранія, состоявшагося въ ноябрѣ 1894 года, губернскою управой возбуждено было ходатайство о разрѣшеніи земскимъ врачамъ вести чтенія и собесѣдованія для крестьянъ по вопросамъ санитарнымъ, гигіеническимъ и вообще медицинскимъ. Ходатайство прошло по разнымъ инстанціямъ, и только теперь, черезъ 2 года, учебнымъ вѣдомствомъ дано знать, что при ходатайствѣ объ устройствѣ вышеупомянутыхъ народныхъ чтеній по медицинѣ необходимо выполнить такія требованія: 1) указать мѣстности и въ мѣстностяхъ помѣщенія, гдѣ именно будутъ производиться чтенія; 2) поименовать лицъ духовнаго или учебнаго вѣдомства, коимъ въ каждой отдѣльной мѣстности предполагается предоставить непосредственное и отвѣтственное наблюденіе за чтеніями; 3) объяснить, кто именно будетъ устроителемъ чтеній въ той или другой мѣстности и въ чьемъ ближайшемъ завѣдываніи будетъ находиться матеріальная сторона дѣла; 4) кѣмъ именно изъ земскихъ врачей будутъ производиться чтенія въ той или другой мѣстности и 5) по какимъ именно книгамъ и брошюрамъ будутъ ведены чтенія по гигіенѣ и вообще по медицинѣ. Далѣе, въ бумагѣ поясняется, что такъ какъ выполнить такія требованія ближе всего могутъ уѣздныя земскія управы Херсонской губерніи, то уѣздныя управы и должны бы непосредственно отъ себя внести въ установленномъ порядкѣ ходатайства о чтеніяхъ. Въ заключеніе своего сообщенія инспекторъ народныхъ училищъ предлагаетъ: дѣло объ устройствѣ въ уѣздахъ Херсонской губерніи сказанныхъ чтеній для крестьянъ передать для дальнѣйшаго его направленія въ уѣздныя земскія управы губерніи съ тѣмъ, чтобы управы непосредственно отъ себя внесли въ установленномъ порядкѣ ходатайства о чтеніяхъ. Губернской земской управѣ пришлось съ этимъ согласиться.

Этотъ же вопросъ объ организаціи въ селахъ и городахъ народныхъ чтеній по гигіенѣ и медицинѣ былъ предметомъ продолжительныхъ и горячихъ дебатовъ въ послѣднемъ московскомъ губернскомъ земскомъ собраніи. Поднятъ онъ былъ клинскимъ земскимъ собраніемъ, постановившимъ просить губернское собраніе "ходатайствовать передъ правительствомъ о предоставленіи врачамъ права чтеній для народа по медицинѣ и гигіенѣ въ цѣляхъ развитія здравыхъ понятій по охраненію здоровья и жизни". По поводу настоящаго ходатайства Елинскаго уѣзда губернскій санитарный совѣтъ высказалъ, что дѣйствующій порядокъ устройства врачами народныхъ чтеній по медицинѣ, несомнѣнно, крайне сложенъ и тормазитъ широкое и быстрое распространеніе ихъ, чему содѣйствуютъ еще и самыя условія, при которыхъ только и разрѣшаются чтенія (выборъ брошюръ, невозможность дѣлать въ нихъ дополненія и измѣненія и т. п.), и что въ виду этого было бы весьма важно исходатайствовать упрощеніе условій какъ для разрѣшенія чтеній, такъ и для веденія ихъ. Вмѣстѣ съ этимъ, однако, было выяснено, что министерство народнаго просвѣщенія на всѣ этого рода ходатайства, неоднократно заявленныя земскими учрежденіями, отвѣчаетъ отказомъ, и что въ самое послѣднее время такой же отрицательный отвѣтъ полученъ правленіемъ пироговскаго общества на ходатайство отъ имени V съѣзда русскихъ врачей о болѣе цѣлесообразномъ устройствѣ народныхъ чтеній врачами. Въ заключеніе преній собраніемъ было принято слѣдующее постановленіе: "Вполнѣ сочувствуя дѣлу распространенія среди народа доступныхъ свѣдѣній по гигіенѣ и медицинѣ, поручить губернской управѣ къ слѣдующей очередной сессіи представить докладъ о мѣрахъ для достиженія этой цѣли".

Въ дѣлѣ большаго простора общественной иниціативѣ весьма важнымъ является недавнее разъясненіе сената, что ни губернаторы, ни г. министръ не вправѣ останавливать земскія ходатайства, а должны препровождать ихъ на обсужденіе въ комитетъ министровъ. Надо думать, что послѣ этого сенатскаго разъясненія, губернаторы не будутъ больше останавливать земскія ходатайства объ отмѣнѣ тѣлесныхъ наказаній, какъ это практиковалось нѣкоторыми изъ нихъ до послѣдняго времени. Любопытныя пренія въ саратовскомъ уѣздномъ земскомъ собраніи при обсужденіи вопроса объ отмѣнѣ тѣлесныхъ наказаній для крестьянъ сообщаетъ Саратовскій Листокъ. Послѣ того какъ всѣ доклады по народному образованію были разсмотрѣны собраніемъ, гласный Н. О. Никольскій сдѣлалъ слѣдующее предложеніе. "Въ нынѣшнемъ году собраніе ассигновало на народное образованіе болѣе 35,000 рублей, кромѣ ссудъ съ возвратомъ, а съ 1887 года мы израсходовали на народно-школьное дѣло около 250,000 руб. Теперь въ уѣздѣ функціонируетъ 80 земскихъ школъ, значительное количество субсидируемыхъ земствомъ школъ грамоты и церковно-приходскихъ, нѣсколько библіотекъ, организованы народныя чтенія. Все это даетъ намъ право обратить вниманіе на слѣдующее обстоятельство. Мы всѣми средствами стремимся поднять умственный и нравственный уровень населенія, но въ уѣздѣ есть 26 темныхъ пятенъ и они могутъ подорвать значеніе всѣхъ нашихъ заботъ о народномъ просвѣщеніи. Гласный говоритъ о волостныхъ судахъ, которые приговариваютъ крестьянъ къ позорному тѣлесному наказанію, я предлагаетъ ходатайствовать передъ правительствомъ объ отмѣнѣ для волостныхъ судовъ права примѣнять тѣлесное наказаніе вообще ко всему населенію. Рядомъ съ нами,-- говорилъ гласный,-- засѣдаютъ въ собраніи гласные-крестьяне; они какъ бы равноправны съ нами, но внѣ собранія къ нимъ можетъ бытъ примѣнено дикое, варварское наказаніе -- розгами. Всѣ наши затраты на народное просвѣщеніе не достигнутъ цѣли, пока. розга не будетъ совсѣмъ отмѣнена: всегда и при всякихъ условіяхъ тѣлесное наказаніе вліяетъ деморализующимъ образомъ. Мы призваны заботиться о физическомъ и духовномъ развитіи народа и обязаны ходатайствовать объ отмѣнѣ деморализующаго, убивающаго человѣческое достоинство тѣлеснаго наказанія.

"Предс. собранія. Съ сожалѣнію, едва ли можемъ это сдѣлать: другія земства уже возбуждали такія ходатайства, но они были опротестованы административною властью.

"Гл. Никольскій говоритъ, что теперь право земскихъ собраній на возбужденіе такихъ ходатайствъ безусловно установлено правительствующимъ сенатомъ, и читаетъ въ 42 No Земской Недѣли указъ сената отъ 17 сентября по жалобѣ тамбовской губернской зейской управы: сенатъ разъяснилъ, что такія ходатайства непремѣнно должны быть представлены на усмотрѣніе комитета министровъ.

"Гл. Мирошниковъ (крестьянинъ) говоритъ, что теперь въ деревнѣ наблюдается страшное неравноправіе: проживающій въ однихъ условіяхъ съ крестьянами мѣщанинъ освобожденъ отъ тѣлеснаго наказанія, а крестьянъ порятъ... Крестьяне желаютъ, чтобы тѣлесное наказаніе было отмѣнено для всѣхъ, а если этого нельзя, такъ слѣдуетъ не дѣлать исключеній я для другихъ сословій...

"Гл. Володинъ, тоже крестьянинъ, говоритъ, что если запретить розгу, то въ деревнѣ нельзя и жить: пойдутъ ломать амбары, уводить лошадей. Нужна эта острастка.

"Гл. Гриммъ, земскій начальникъ, поддерживаетъ предложеніе г. Никольскаго, такъ какъ на практикѣ убѣдился, что должный порядокъ въ деревнѣ вполнѣ возможно поддерживать и безъ розги, въ особенности при сильной административной власти, какая предоставлена земскимъ начальникамъ. Противъ особенно порочныхъ членовъ сельскія общества имѣютъ и безъ того страшную власть -- ссылать такихъ общественниковъ въ Сибирь.

"Гл. Никольскій опять говорить за свое предложеніе. Если земскимъ начальникамъ фактически приходится изгонять розгу,-- значить сама жизнь этого требуетъ; но пока это зависитъ отъ личности земскаго начальника, а слѣдуетъ законодательнымъ путемъ совсѣмъ запретить розгу. Возражая гл. Володину, г. Никольскій говорить, что за розгу стоить старикъ, пережившій крѣпостное право и воспитанный въ дореформенныхъ традиціяхъ; такимъ-то людямъ законъ и ввѣряетъ ужасное право -- сѣчь другихъ. Обращаясь къ крестьянамъ, гласный говоритъ: розга не спасетъ васъ отъ порочныхъ членовъ; берегитесь именно тѣхъ, кого вы выпороли,-- ему уже не страшны ни замки, ни тюрьма, ему мѣсто за Ураломъ... Другими мѣрами слѣдуетъ воспитывать населеніе, и земство избрало эти мѣры воспитанія народа.

"Предложеніе г. Никольскаго усердно поддерживаютъ гг. Вакуровъ и Лебедевъ, причемъ послѣдній напоминаетъ, что такое же предложеніе онъ дѣлалъ собранію въ прошломъ году, но тогда предсѣдательствовавшій въ собраніи Г. С. Кропотовъ не позволилъ обсуждать его". "

Собраніе единогласно постановило ходатайствовать въ установленномъ порядкѣ объ отмѣнѣ вообще тѣлесныхъ наказаній для крестьянъ Саратовскаго уѣзда по тѣмъ мотивамъ, какіе изложены въ предложеніи г. Никольскаго.

Между существованіемъ тѣлесныхъ наказаній и грубостью нашихъ нравовъ имѣется несомнѣнная связь. Весьма характерный въ этомъ отношеніи процессъ имѣлъ мѣсто въ Казанскомъ окружномъ судѣ, подробно воспроизведенный въ Русскихъ Вѣдомостяхъ. Процессъ дѣйствительно заслуживаетъ вниманія. Мы приведемъ его по тексту упомянутой газеты.

15 сентября прошлаго года къ судебному слѣдователю по Свіяжскому уѣзду явился свіяжскій мѣщанинъ Михайловъ, состоявшій одно время членомъ мѣстной земской управы, и подалъ прошеніе, въ которомъ заявилъ, что земскій начальникъ Стопани избилъ его и причинилъ ему вилкою рану въ бокъ. Представляя при этомъ прошеніи свидѣтельство отъ врача, лѣчившаго его отъ упомянутаго поврежденія, Михайловъ объяснилъ, что къ земскому начальнику Стопани онъ приходилъ за полученіемъ справки, потребованной отъ него старшимъ нотаріусомъ казанскаго окружнаго суда по залогу имѣнія. Былъ онъ за этимъ у земскаго начальника нѣсколько разъ въ теченіе двухъ дней -- 11 и 12 сентября, но земскій начальникъ каждый разъ подъ разными предлогами то отказывалъ ему въ удовлетвореніи его просьбы, то вовсе не принималъ его въ канцеляріи. Вслѣдствіе этого 12 сентября онъ, Михайловъ, явился съ тою же просьбой къ земскому начальнику въ его квартиру. но тотъ, лишь только услышалъ, зачѣмъ онъ пришелъ, вырвалъ отъ него отношеніе нотаріуса съ приложеннымъ къ нему рублемъ на марки, скомкалъ, бросилъ на полъ, затопалъ ногами, обругалъ его непечатными словами и ударилъ по лицу кулакомъ, отчего у него пошла изъ носу кровь. Когда же онъ, проситель, вытирая съ лица кровь замѣтилъ земскому начальнику, что драться онъ не имѣеть права, тотъ схватилъ револьверъ и со словами:-- "Я и убить тебя могу и отвѣчать не буду" бросился къ нему. Но тутъ онъ, Михайловъ, движимый чувствомъ самосохраненія, бросился въ свою очередь къ земскому начальнику и, схвативъ его за руки, отнялъ револьверъ. Послѣ этого у нихъ завязалась борьба, во время которой они оба упали на полъ. Земскій начальникъ, во время этой борьбы, началъ кричать, призывая въ себѣ на помощь жену и прислугу и требуя подать ему какое-нибудь оружіе; онъ же, Михайловъ, старался удержать земскаго начальника за руки, чтобы тотъ дѣйствительно не убилъ его. Но тутъ онъ вдругъ почувствовалъ страшную боль въ боку: оказалось, что земскому начальнику была подана вилка, которую онъ вонзилъ ему, Михайлову, въ лѣвый бокъ. Что было потомъ, онъ не помнитъ, такъ какъ потерялъ сознаніе и очнулся только на крыльцѣ квартиры земскаго начальника, гдѣ возлѣ него суетились кучеръ земскаго начальника, горничная, кухарка, кучеренокъ и друг., предлагавшіе ему въ ковшѣ воду.

Эту жалобу судебный слѣдователь препроводилъ вмѣстѣ со свидѣтельствомъ отъ врача непосредственному начальству земскаго начальника Стопани. Послѣднее, произведя разслѣдованіе черезъ непремѣннаго члена губернскаго присутствія Аристова, нашло въ дѣйствіяхъ жалобщика Михайлова признаки уголовнаго преступленія, выразившагося въ оскорбленіи дѣйствіемъ и словами должностнаго лица при исправленіи служебныхъ обязанностей, и предложило прокурору казанскаго окружнаго суда привлечь за это Михайлова къ отвѣтственности. По Свѣдѣніямъ, полученнымъ начальствомъ земскаго начальника Стопани, Михайлова земскій начальникъ не билъ, а только вытолкалъ изъ своей квартиры за дверь, такъ какъ Михайловъ явился къ нему пьянымъ и шумѣть, кричалъ, бранился. При этомъ окружному суду было предложено г. начальникомъ губерніи разсмотрѣть дѣло о Михайловѣ на основаніи 620 ст. уст. уг. судопроизв., "въ видахъ огражденія достоинства государственной власти", при закрытыхъ дверяхъ. Въ удовлетвореніе желанія губернскаго начальства о привлеченіи Михайлова къ отвѣтственности, произведено было слѣдствіе по обвиненію Михайлова въ оскорбленіи дѣйствіемъ и словами земскаго начальника Стопани, и онъ былъ преданъ суду. Предложеніе же г. начальника губерніи относительно порядка слушанія дѣла о Михайловѣ окружный судъ не нашелъ возможнымъ удовлетворить въ виду отсутствія законныхъ поводовъ для примѣненія къ этому дѣлу указанной начальникомъ губерніи 620 ст. уст. угол. судопр.

По прочтеніи обвинительнаго акта, очень краткаго и заключающаго въ себѣ обвиненіе Михайлова въ тонъ, что онъ 12 сентября прошлаго года явился въ 5-мъ часу пополудни въ квартиру земскаго начальника Стопани въ нетрезвомъ видѣ и на предложеніе послѣдняго выйти вонъ произвелъ шумъ, оскорбилъ его бранными словами и нанесъ нѣсколько ударовъ,-- подсудимому былъ предложенъ вопросъ, признаетъ ли онъ себя виновнымъ въ этомъ. Отвѣтъ послѣдовалъ отрицательный, послѣ чего судъ приступилъ къ допросу свидѣтелей.

Первымъ былъ допрошенъ аемскій начальникъ Стопани. Онъ показалъ, что 12 сентября прошлаго года, въ исходѣ 5-го часа пополудни, "чувствуя себя не совсѣмъ здоровымъ, онъ лежалъ въ кабинетѣ съ книгою въ рукахъ; затѣмъ подошелъ къ столу, чтобы написать пригласительную записку знакомымъ, которыхъ хотѣлъ попросить провести у него время; въ это время онъ услышалъ шумъ въ сѣняхъ и вышелъ въ переднюю, чтобъ узнать въ чемъ дѣло; явившаяся горничная доложила, что какой-то человѣкъ усиленно требуетъ свиданія съ нимъ и не уходитъ, несмотря на приглашеніе идти въ канцелярію, куда земскій начальникъ выйдетъ. Не успѣла горничная кончить докладъ, какъ неизвѣстный "субъектъ", оказавшійся впослѣдствіи Михайловымъ, уже ворвался въ дверь и вошелъ въ переднюю съ бумагою въ рукахъ. Горничная вышла. Спросивъ неизвѣстнаго, какое у него экстренное дѣло, что онъ не въ урочное время явился ко мнѣ, не слушалъ даже предупрежденій прислуги, я въ отвѣтъ получилъ такую массу всякаго вздора, что у меня сразу явилось предположеніе, что передо мною сумасшедшій, и это заставило меня быть особенно осторожнымъ съ неизвѣстнымъ субъектомъ. Впослѣдствіи я убѣдился, что онъ просто былъ пьянъ, такъ какъ произносилъ безсмысленныя фразы. Я просилъ его успокоиться и сталъ читать одну изъ бумагъ, обѣщая сдѣлать все, зависящее отъ меня. Но непосредственно за этимъ неизвѣстный началъ кричать и, наступая на меня, угрожать. При этомъ имъ были сказаны слѣдующія фразы: "Вашъ Миловидовъ (это свіяжскій уѣздный членъ казанскаго окружнаго суда) приказалъ выдать, я былъ только что у него", "прокуроръ Рябчиковъ вамъ задастъ, если вы не выдадите бумаги", "я васъ въ бараній рогъ согну",-- и кричалъ на всю квартиру. Между тѣмъ у меня на квартирѣ было такое положеніе, что шумѣть ни подъ какимъ видомъ не слѣдовало. Я объяснилъ бы суду, почему это, но, вѣдь, дѣло, къ сожалѣнію, разсматривается при открытыхъ дверяхъ... Послѣ этого я спокойнѣйшимъ образомъ началъ просить неизвѣстнаго выйти изъ моей квартиры. Когда же онъ не уходилъ, я взялъ его за плечи, повернулъ къ выходной двери и силой вывелъ за дверь въ сѣни. Все это такъ на меня повліяло, что, почти потерявъ сознаніе, я опустился на порогъ выходной двери. Неизвѣстный же субъектъ снова хотѣлъ проникнуть въ квартиру. Тогда я крикнулъ кучера". На вопросы товарища прокурора, Стопани заявилъ, что Михайловъ не замахивался на него и даже до него не дотрогивался, хотя "и искалъ видимо случай нанести оскорбленіе, еслибы не былъ выведенъ во-время".

Допрошенная затѣмъ прислуга г. Стопани не подтвердила его показаній. Единственная свидѣтельница, давшая сколько-нибудь подробное показаніе о происшествіи, была горничная г. Стопани. Она показала, что 12 сентября прошлаго года, часу въ 3-мъ пополудни, неизвѣстный прилично одѣтый человѣкъ попросилъ ее доложить о немъ барину. Я доложила, баринъ велѣлъ узнать фамилію, а затѣмъ, выйдя на крыльцо, поздравствовался съ Михайловымъ за руку. Михайловъ спросилъ, можно ли къ нему войти поговорить о серьезномъ дѣлѣ. Баринъ позволилъ и просилъ войти въ комнату. МмІайловъ снялъ фуражку и калоши, поставилъ въ углу зонтъ и, войдя въ столовую, сказалъ: прокуроръ приказалъ вамъ дать мнѣ бумагу. Баринъ отвѣтилъ отказомъ, такъ какъ это его не касается. Такъ вы не дадите бумагу?-- спросилъ Михайловъ. Не дамъ,-- отвѣтилъ баринъ,-- убирайся вонъ! Тутъ я ушла въ кухню, а минутъ черезъ пятъ услыхала на парадномъ крыльцѣ сильный стукъ и крикъ. Я съ кухаркой Ѳедосьей выбѣжала въ сѣни и увидала, что баринъ. выталкиваетъ Михайлова изъ двери, а Михайловъ, схватившись за косяки двери, не идетъ. Баринъ толкнулъ его, а Михайловъ въ это время нагнулся, такъ что баринъ перелетѣлъ черезъ него и упалъ на площадку крыльца на полъ. Затѣмъ они оба вскочили на ноги, и баринъ, схвативъ Михайлова за грудь, закричалъ: "прислуга." Михайловъ же сказалъ барину: "не рвите на мнѣ пальто, а если я виноватъ въ чемъ, то пошлите за полиціей; вы же меня били, а я виноватъ". Между тѣмъ баринъ сталъ меня ругать и кричать: зачѣмъ ты пускаешь всякую сволочь, подлеца и пьяныхъ въ мою квартиру. Тутъ прибѣжалъ мальчикъ Сергѣй. Баринъ велѣлъ ему позвать кучера. Когда прибѣжалъ кучеръ, баринъ велѣлъ ему выгнать Михайлова, но Михайловъ не шелъ, требуя шапку, калоши и зонтъ. Баринъ приказалъ выбросить вещи. Передъ тѣмъ, какъ потребовать вещи, Михайловъ вышелъ изъ сѣней и сталъ ругать барина: "Жуликъ, отъ тебя крестьянскій народъ плачетъ, а я не заплачу,-- не на такого нарвался". Когда баринъ объяснялся при мнѣ въ столовой съ Михайловымъ, то кричалъ на него. Что происходило безъ меня, не знаю. Кололъ ли баринъ Михайлова вилкой, я не видала, а только, когда онъ поднялся съ полу въ сѣняхъ, то схватился руками за лѣвый бокъ и сказалъ: "Ахъ, батюшки, умру, кажется, дайте воды". Кучеръ принесъ воды, онъ выпилъ два ковша.

Письмоводитель земскаго начальника Воскресенскій удостовѣрилъ, что 12 сентября Михайловъ заходилъ въ канцелярію нѣсколько разъ съ просьбою выдать ему какую-то бумагу, но не заетавалъ земскаго начальника. Въ послѣдній разъ онъ пришелъ въ 5-мъ часу пополудни и говорилъ, что ему непремѣнно въ тотъ же день надо повидаться съ земскимъ начальникомъ. Въ виду этого онъ, свидѣтель, послалъ Михайлова въ квартиру земскаго начальника. Самъ доложить о просьбѣ Михайлова земскому начальнику свидѣтель не посмѣлъ, такъ какъ существовалъ такой порядокъ, чтобы доклады о дѣлахъ производились по утрамъ. Михайловъ былъ со своею просьбой и наканунѣ, т.-е. 11 сентября.

Затѣмъ были допрошены человѣкъ шесть свидѣтелей, случайно находившихся во дворѣ дома земскаго начальника Стопани и на улицѣ возлѣ дома во время происшествія, вызвавшаго настоящее дѣло. Всѣ эти свидѣтели удостовѣрили, что видѣли Михайлова взволнованнымъ, безъ шапки и пальто, въ изодранномъ сюртукѣ, съ синяками на лицѣ, съ всклокоченными волосами и бородой. Михайловъ плакалъ и въ то же время грозился, говоря: "нѣтъ, я тебѣ не прощу этого, я не мужикъ, я найду ходы кому жаловаться, меня бить нельзя" и т. п. Нѣкоторые изъ нихъ показали, что когда выбѣжавшему изъ сѣней дома земскаго начальника Михайлову крикнула горничная вернуться и взять свои вещи, онъ сказалъ: "не пойду, зачѣмъ дерется, неси сюда вещи".

Свидѣтель купецъ Фроловъ показалъ, что, проходя случайно въ 5-мъ часу пополудни 12 сентября прошлаго года мимо дома Стопани и увидѣвъ собравшуюся на улицѣ тамъ толпу вокругъ Михайлова, который плакалъ, жалуясь, что его "прибилъ" земскій начальникъ, онъ повѣрилъ этому, такъ какъ знаетъ, что земскій начальникъ Стопани часто дозволяетъ себѣ не только грубое обращеніе съ просителями, въ особенности когда таковыми являются къ нему люди "простого званія", но даже и насиліе, побои, зуботычины и т. п.

Мелкій земельный собственникъ изъ крестьянъ Свіяжскаго уѣзда Бочковъ показалъ, что онъ видѣлъ Михайлова у воротъ дома земскаго начальника съ кровоподтеками на лицѣ. Къ этому свидѣтель добавилъ, что земскій начальникъ Стопани, узнавъ откуда-то впослѣдствіи, что его вызываютъ въ свидѣтели по этому дѣлу, убѣждалъ его отказаться отъ свидѣтельствованія или дать показаніе въ пользу его, земскаго начальника. "Убѣждалъ меня въ этомъ земскій начальникъ,-- показывалъ Бочковъ,-- когда я пришелъ къ нему съ прошеніемъ по своему дѣлу о лошади. Прошеніе было срочное, такое, что если срокъ для подачи пропустить, то коню пропадать. А земскій начальникъ и говоритъ: "ежели хочешь, чтобъ уважилъ твою просьбу, не ходи свидѣтелемъ по дѣлу Михайлова". Когда же я сказалъ, что судъ можетъ оштрафовать меня, онъ ударилъ меня по щекѣ прошеніемъ и бросилъ его на полъ. Я потомъ послалъ это прошеніе земскому по почтѣ, но, пока почта доставила, срокъ ушелъ, и моя лошадь пропала".

Товарищъ прокурора отказался отъ обвиненія Михайлова въ оскорбленіи дѣйствіемъ земскаго начальника и, на основаніи показаній свидѣтельницы Масловой, находилъ возможнымъ подвергнуть его отвѣтственности за оскорбленіе словами.

Окружный судъ послѣ непродолжительнаго совѣщанія вынесъ оправдательный приговоръ подсудимому.

Общество донскихъ врачей праздновало недавно въ Новочеркасскѣ 25-лѣній юбилей своей дѣятельности. Изъ отчета, сообщеннаго въ Приазовскомъ Краѣ, видно, что безплатная врачебная помощь за истекшее 25-лѣтіе была оказана 150,000 неимущимъ больнымъ по амбулаторіи и свыше 3,000 на больничныхъ койкахъ. Число обращающихся къ обществу больныхъ постоянно возрастаетъ. Въ послѣдніе годы оно достигло 1/5 всего городского населенія. Сочувствіе согражданъ къ обществу выражается въ неоскудѣвающихъ пожертвованіяхъ для расширенія его дѣятельности. Въ прошломъ году въ кассу общества поступило отъ трехъ лицъ 62,000 рублей. Благодаря пожертвованіямъ, общество донскихъ врачей, начавшее свою дѣятельность 25 лѣтъ тому назадъ при болѣе чѣмъ скромныхъ средствахъ (270 руб.), теперь имѣетъ капиталъ въ 110,000 рублей и, кромѣ того, 1,055 десятинъ земли и четыре дворовыхъ мѣста съ постройками въ Новочеркасскѣ,-- всего на сумму 400,000 рублей.

О заслуживающемъ вниманія проявленіи общественной самодѣятельности сообщаетъ также корреспондентъ жизни Юга изъ Елисаветтрада. Послѣ глухого, почти безпросвѣтнаго десятилѣтія восьмидесятыхъ годовъ,-- пишетъ корреспондентъ,-- общество какъ бы пробуждается и нараждающійся общественный починъ выражается, прежде всего, въ стремленіи къ просвѣщенію народа. Лѣтъ пять назадъ открылась у насъ воскресная школа съ выдачею книжекъ на домъ. Почти одновременно съ ней при земскомъ реальномъ училищѣ были организованы народныя чтенія съ туманными картинами, а также раздача по воскреснымъ днямъ книжекъ и продажа ихъ. Послѣ этого не проходило года безъ того, чтобы стремленіе къ грамотности, въ широкомъ смыслѣ слова, не пробивалось въ какую-нибудь щель. Общество взаимопомощи ремесленниковъ устраиваетъ у себя читальню; общество приказчиковъ увеличиваетъ въ своей библіотекѣ ассигновку на книги и періодическую литературу до 500 руб. въ годъ; просыпается отъ многолѣтней летаргіи "общество распространенія грамотности и ремеслъ" и устраиваетъ настоящую большую народную библіотеку-читальню съ ежедневнымъ безплатнымъ и беззалоговымъ отпускомъ не брошюрокъ только, а всѣхъ дозволенныхъ книгъ, на домъ и въ своемъ кабинетѣ для чтенія; уѣздное земство учреждаетъ при своей управѣ книжный складъ; въ нѣкоторыхъ бойкихъ пунктахъ уѣзда оно же даетъ начало народнымъ библіотекамъ; позднѣе маленькіе книжные склады заводятся при земскихъ медицинскихъ пунктахъ; елисаветградскій общественный клубъ рѣшается радикально реставрировать свою заброшенную библіотеку, для чего даетъ сразу значительную денежную сумму; ассигновка на библіотеку приказчиковъ увеличивается еще на 50 руб.; народная библіотека-читальня завоевываетъ сочувствіе города, земства и мѣщанскаго общества, назначающихъ порядочныя пособія, причемъ пособіе отъ мѣщанъ обществу грамотности назначается даже не вслѣдствіе обращенія къ нимъ послѣдняго, а по собственному почину; то же общество грамотности обращаетъ болѣе серьезное вниманіе на свое ремесленно-грамотное училище, а съ конца прошлаго года предпринимаетъ устройство общедоступныхъ спектаклей; отъ него же, далѣе, исходитъ иниціатива проекта объ учрежденіи въ городѣ общественной публичной библіотеки, осуществленіе котораго переходить въ наслѣдіе начавшемуся году. Слѣдуетъ указать еще на общества, имѣющія косвенное отношеніе къ просвѣщенію,-- общество вспомоществованія бѣднымъ учащимся, общество взаимопомощи служащимъ по письменной части, гдѣ также предполагается устроитъ свою читальню; общество, устроившее пріютъ "ясли", гдѣ также занимаются грамотой съ оставляемыми дѣтьми. Всѣ эти проявленія свободной общественной энергіи въ дѣлѣ образованія и грамотности на короткомъ промежуткѣ времени едва ли справедливо было бы,-- заключаетъ корреспондентъ,-- приписать простой случайности, да съ этимъ не согласовались бы и свѣдѣнія изъ многихъ другихъ русскихъ провинціальныхъ городовъ, гдѣ наблюдается то же, что и у насъ.

Та же газета сообщаетъ объ энергической работѣ воронежскаго общества народныхъ чтеній, вступившаго въ пятый годъ своего существованія. "Сезонный 95--96 годъ,-- сказано въ отчетѣ общества,-- былъ выдающимся по успѣху годомъ его дѣятельности. Свыше сорока тысячъ человѣкъ посѣтило 38 народныхъ чтеній, устроенныхъ въ теченіе года, давая въ сродненъ на вечеръ 1,063 посѣтителя; много школьныхъ, солдатскихъ, народныхъ чтеній устроено было по губерніи съ помощью предоставленныхъ обществомъ въ безплатное пользованіе картинъ; открыта вторая въ г. Воронежѣ аудиторія..." Въ теченіе отчетнаго года по исторіи было прочитано: о Петрѣ Великомъ, о народной войнѣ 1812 г., разсказы о севастопольцахъ, жизнь и дѣянія Императора Александра II; по естествовѣдѣнію -- о каменномъ углѣ, чаѣ, отчего происходитъ дождь и снѣгъ, о воздухоплаваніи и проч.; изъ беллетристики -- Тарасъ Бульба, Купецъ Калашниковъ, Прохожій, А. В. Кольцовъ и его пѣсни и т. д. Когда читался въ первый разъ Кавказскій плѣнникъ, собралось до 1,500 человѣкъ и въ громадной аудиторіи буквально нельзя было повернуться отъ тѣсноты; чтецомъ былъ одинъ изъ лучшихъ лекторовъ коммиссіи. Съ поразительнымъ вниманіемъ, соблюдая полную тишину, слушала собравшаяся масса разсказъ. При отчаянномъ крикѣ жилина: "братцы, выручай, братцы!" -- аудиторія дрогнула, заволновалась, нѣсколько человѣкъ бросились къ экрану. Оглушительные апплодисменты, крики "спасибо, спасибо!" -- провожали лектора. Такъ же внимательно слушались Тарасъ Бульба и Муму; послѣднее особенно понравилось женщинамъ и дѣтямъ.

Въ томъ же году общество открыло иногородній абонементъ; картины давались въ предѣлахъ губерніи всѣмъ безплатно на срокъ отъ одной до двухъ недѣль, безъ всякихъ залоговъ и формальныхъ ручательствъ. Картины всегда возвращались бережливо, и коммиссія потеряла за годъ только три картины, несмотря на быстро развившееся дѣло и постоянный обмѣнъ. За годъ удовлетворено 507 требованій. Коммиссія отпускала безплатно картины въ разныя воинскія команды, въ учебныя заведенія, въ уѣзды: Воронежскій, Задонскій, Землянскій, Коротоякскій, Острогорскій и даже Богучарскій, отстоящій отъ Воронежа на 300 верстъ.

Интересны здѣсь отзывы о чтеніяхъ, о тѣхъ впечатлѣніяхъ, какія производили они на слушателей.

"Всѣ чтенія въ образцовой школѣ при учительской семинаріи,-- сообщаетъ руководитель ихъ,-- посѣщались и слушались дѣтьми весьма охотно; несмотря на то, что многіе изъ нихъ живутъ очень далеко, никто не пропустилъ ни одного почти вечера. Многіе изъ нихъ, далеко живущіе, не желая упускать чтеній, брали съ собой провожатыхъ -- отца, брата или сестру, или же одного-двухъ товарищей не-учениковъ. Эти послѣдніе также въ большинствѣ случаевъ обращались съ просьбою позволить имъ приходить каждый разъ". "Въ рѣпицкой земской школѣ,-- разсказываетъ учительница,-- первое чтеніе (Кавказскій плѣнникъ) удалось какъ нельзя лучше и на публику произвело самое сильное и хорошее впечатлѣніе. Не дождутся ученики второго воскресенья. Ребятишки не удовольствовались тѣмъ, что видѣли и слышали, всѣ стремились каждую картину потрогать на стѣнѣ руками. Велѣли имъ собраться къ вечеру, а они собрались къ часу дня. Они были возбуждены въ высшей степени, и нетерпѣніе къ вечеру достигло крайнихъ предѣловъ. Восторгъ послѣ чтенія былъ необыкновенный. Послѣ чтенія иду домой,-- вдругъ кто-то нагоняетъ. "На-те пятачокъ за то, что смотрѣли". Черезъ нѣсколько дней одинъ изъ крестьянъ прислалъ письмо, въ которомъ "покорнѣйше проситъ одолжить книжку про Жилина, что ребятамъ читали". Очень просили многіе изъ старшихъ показать картины, какова наша земля, какіе народы, въ особенности "о Сибири почитать". Въ текущемъ году число лицъ, пожелавшихъ устраивать чтенія въ селахъ и деревняхъ значительно увеличилось.

Хорошій починъ сдѣланъ тамбовскимъ обществомъ народныхъ чтеній, устроившимъ справочный отдѣлъ для подачи совѣтовъ и отвѣтовъ по вопросамъ народнаго образованія на предъявленные запросы письменнымъ путемъ или устной консультаціей. Для того, чтобы сдѣлать общеизвѣстнымъ существованіе справочнаго отдѣла по губерніи, обществомъ разсылаются объявленія объ учрежденіи бюро по всѣмъ волостнымъ правленіямъ, камерамъ земскихъ начальниковъ и т. п. Вмѣстѣ съ тѣмъ, тамбовское общество намѣрено помѣщать объявленія въ мѣстныхъ Губернскихъ Вѣдомостяхъ, съ указаніемъ дней и часовъ, въ которые можно обращаться за всякими справками по вопросамъ народнаго образованія въ справочный отдѣлъ. Съ просьбой о доставленіи разныхъ матеріаловъ по народному образованію, общество обратилось къ земствамъ, просвѣтительнымъ учрежденіямъ, городскимъ управамъ, книжнымъ фирмамъ, фирмамъ по продажѣ фонарей, картинъ и проч. Указывая на полезное значеніе такого почина, Нижегородскій Листокъ рекомендуетъ открыть подобное же справочное бюро при мѣстномъ обществѣ распространенія начальнаго образованія въ Нижегородской губерніи. Весьма часто случается,-- говоритъ газета,-- что въ селѣ или городѣ находятся люди, готовые открыть народную библіотеку-читальню,-- и она не открывается только потому, что эти лица не знаютъ, какъ приняться за дѣло, къ кому обратиться съ ходатайствомъ, въ какомъ родѣ слѣдуетъ писать прошенія и проч., и проч. Не менѣе полезно справочное бюро по вопросамъ народнаго образованія для тѣхъ, у кого уже открыты чтенія и библіотеки. Въ губернскую земскую управу поступаетъ масса запросовъ о томъ, какими книгами наполнить ту или иную библіотеку, что есть интереснаго изъ допущенныхъ въ библіотеки книгъ по медицинѣ, исторіи, законовѣдѣнію, какіе изъ дозволенныхъ журналовъ и газетъ наиболѣе отвѣчаютъ запросамъ сельскаго населенія, откуда, какъ и черезъ кого можно выписать книги, которыя могли бы служить полезными руководствами для самой интеллигенціи, интересующейся вопросами народнаго образованія. Справочное бюро и тутъ сослужило бы великую службу. Нечего говорить о тысячѣ другихъ случаевъ, когда совѣтъ компетентныхъ людей въ дѣлѣ народнаго образованія будетъ и умѣстенъ, и необходимъ.

Весьма цѣнный матеріалъ для такихъ справочныхъ бюро представляютъ печатные отчетъ! работъ учительскихъ съѣздовъ. Какъ на образчикъ такого матеріала, можно указать работу педагогическихъ курсовъ для учителей и учительницъ народныхъ школъ, организованное тверскимъ губернскимъ земствомъ въ августѣ прошлаго года въ Твери. Руководить курсами былъ приглашенъ извѣстный педагогъ Д. И. Тихоміровъ. Въ занятіяхъ участвовало до 200 лицъ. Кто хочетъ понять, какое важное значеніе имѣютъ подобные курсы для качественнаго развитія народной школы, тотъ пустъ познакомится съ недавно вышедшей книгой Записки о губернскихъ краткосрочныхъ педагогическихъ курсахъ въ Твери. Книга эта заключаетъ въ себѣ массу драгоцѣннаго матеріала какъ для учителей народныхъ школъ, такъ и для всѣхъ учрежденій, вѣдающихъ дѣло народной школы. Въ заключительной своей рѣчи руководитель курсовъ имѣлъ полное основаніе сказать: "Мы сдѣлали строгій смотръ всему нашему дѣлу,-- чему мы учимъ и какъ мы учимъ, что изъ всего этого имѣетъ цѣну и что утратило въ нашихъ глазахъ значеніе и должно бытъ замѣнено другимъ... Мы выяснили сами для себя вопіющія нужды нашей школы и ея существенные, съ нашей точки зрѣнія, недостатки, и не думайте, что это не повліяетъ на наше дѣло, не измѣнитъ его, что мы только побесѣдовали,-- разойдемся, и все останется попрежнему: наши мысли слышали и еще услышатъ другіе, и если эти мысли справедливы, онѣ пробьютъ себѣ дорогу въ жизнь,-- такова сила справедливой мысли. Многое мы и сами примѣнимъ на дѣлѣ и тѣмъ самымъ обновимъ его".


И. Иванюковъ.


"Русская Мысль", кн.V, 1897