Перец Ицхок Лейбуш
Вечный мир в стране Гдето

Lib.ru/Классика: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь]
Скачать FB2

 Ваша оценка:
  • Аннотация:
    Перевод Я. Левина.

Ицхок-Лейбуш Перец

Вечный мир в стране Гдето

Перевод с еврейского Я. Левина.

   В сказочке рассказывается так о стране Гдето:
   Стояла в стране Гдето большая высокая гора. На вершине горы орлы могучие гнездились, в ее просторах широких ветры буйные резвились. Видела вершина постоянно перед собой почти весь небосвод, что над страною Гдето; утро каждое любовалась она дивнейшим восходом солнца, что в стране Гдето...
   И купалась вершина в прозрачнейшем, ярчайшем свете. Ведь она самая высокая гора в стране Гдето: ничто не заслонит ей солнца, ниоткуда не падет на нее тень...
   И могуча она, гора: скалы -- ее мускулы, медь и золото -- ее жилы... Знает об этом дикая коза, что по ребру горы скачет...
   Вот что рассказывалось в этой сказочке.
    . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
   Услыхали матери сказочку эту, сложили колыбельную песенку и деток убаюкивали ею -- песенкой о стране Гдето, о большой высокой горе, что в стране Гдето.
   Но вот вырастет дитя и забудет песенку. В ученьи, в играх забывается она; забывается она в жизни: в любви, в страданьи, среди шума мирского...
   Но где-то в затаенном уголке сердца все еще тихо дрожит струна, -- и звенит там эта песенка, колыбельная песенка о вершине горы, что в стране Гдето. А жизнь плещется вокруг, клокочет, бурлит -- и не слышно струны.
   Проходят так годы, -- годы...
   И вот бывает так:
   Ткет юноша свою золотую нить жизни -- протянется безжалостная рука судьбы и нить эту оборвет. Уйдет юноша из жизни в одиночество... И вдруг в этом тихом одиночестве ощутит: что-то трепещет у него там, в сердце, что-то звенит в затаеннейшем уголке его сердца. Остановится, вслушается...
   Поет юноша счастливую песнь любви на золотой арфе молодости. Услышит злая судьба, подползет к нему, протянет костлявую, злую руку и оборвет ему струну за струной. Замолкнет арфа, притихнет страшно сердце. И в наступившей тишине зазвенит вдруг колыбельная песенка -- песенка о стране Гдето, о большой, высокой горе, что в стране Гдето...
   А иной раз, в тихую лунную ночь, явится она кому-либо во сне, зазвенит вдруг у него в ухе -- и проснется человек...
   Бывает еще так: задумается человек, взгрустнется ему вдруг -- и потянет его и страну Гдето, к высокой горе, к большой горе, что в стране Гдето..
   Влечет страна Гдето, манит. И пойдет бродить...
   И во все времена, разными путями, со всех концов света тянутся и бредут люди в страну Гдето. .
   Некоторым даже удается ее достичь.
   Да, некоторые добираются до нее. Но один про другого не знает. По разным дорогам идут они. С разных концов света приходят. Друг с другом не встречаются...

* * *

   Ткется сказочка...
   Из лунных лучей ткут ее в тихие ночи, в лунные ночи...
   И еще повествует она:
   У подножья высокой горы, что и стране Гдето, лежали земли вольные, тучные, черные; росли леса густые, дремучие; журчали ручьи, текли реки, окаймляя большую, высокую гору.
   Прибывшие сюда странники, достигнув горы, что в стране Гдето, оседали вокруг нее, у ее подножия.
   Охотники шли потом в лес с луком и стрелой; рыбаки засиживались у ясного пруда с удочкой и сетью; ладил землепашец свой плуг; гнал пастух свое стадо на тучную лужайку. Возникали селенья.
   Но велико и обширно подножье горы -- селенье не видит селенья, не знает одно про другое.
   И каждое создает для себя свой отдельный мир и затем устраивает этот свой "единственный" мир. Каждое сотворяет свою собственную святыню для бога "единого". И поклоняются владыке мира "единому".
   И доживают свой век, и умирают, когда наступит пора -- все согласно воле и закону бога "единого".
   И молятся своему богу, и разговаривают на "едином" языке человеческом.
   И работают, и плодятся, и размножаются; и взбираются шаг за шагом вверх по склону горы, желанной горы.
   Медленно, с пшеницей, овсом и рожью, шагает землепашец; его обгоняет виноградарь; выше, вслед за дикой козой, прыгает по камням и скалам пастух; за металлической жилой следует упорно горняк...
   Но некоторые добираются еще выше.
   Это те, которые, при всем благополучии, успокоиться не могут.
   Уж слишком мятущиеся у них души; слишком тоскуют они по высоте, по высочайшей высоте!
   Ибо сильнее, чем у других, звенит у них в сердце песенка, колыбельная песенка. Отложат вот так в сторону лук и стрелы, удочку и сеть и уйдут из леса, от пруда; выпустят из рук косу и оселок, забудут про серп; оставят соху и бросят топор; покинут виноградник; заглядятся из глубины, где жила, на свет божий; оставят дикую козу на произвол и ползут вверх...
   Влечет вершина горы.
   В каждом селеньи бывает такой тоскующий, в иных даже много их -- они вот и тянутся вверх...
   Тянутся.
   И чем выше -- все тоньше и тоньше хребет горы. Во время блужданий, бывает, столкнутся.
   А столкнутся...
   Грустной тогда становится сказочка, грустной и страшной.
   Тоскливые повести, кровавые битвы!..

* * *

   Ткется сказочка...
   В каждом селеньи бывает тоскующий, а в иных даже много их...
   По вершине тоскуют они...
   По ветрам, по сильным; по орлам могучим; по широкому, вольному небу; по ясному, яркому свету; по чудесному солнечному восходу...
   Влечет вершина горы...
   Поодиночке идут они. Межами полей шагают они. Из виноградных шатров выходят. По краям шахт скользят. Прыгают через камни и скалы, обгоняя дикую козу...
   С тоскующими взорами, устремленными в высокую высь, бредут они; навостренными ушами ловят они шумы высей -- и, бывает, столкнутся...
   Столкнутся -- и испугаются...
   И удивленные, недоверчиво остановившись, разглядывают друг друга.
   Из разных концов пришли они, разными путями шли и по-разному одеты, неодинаково острижены, и по-разному покрыта их голова.
   Приветствуя друг друга, заикаются:
   -- Мир вам!..
   Каждый произносит это на своем языке, на своем "единственном" языке. По-чужому звучит это в ушах у другого -- как-то жестко, пе по-человечески, враждебно. Каждому кажется, что другой ему угрожает.
   "Он меня оскорбляет, бранит".
   И тут они приходят в столкновение:
   -- Если ты человек, ты должен верить в...
   При этом называют имя бога, "единого бога".
   На двух языках произносятся два имени бога. И каждый думает о другом:
   "Говорит он не по-человечески и к тому же в бога не верует..."
   И готовятся к бою.
   Перед битвой каждый призывает своего бога на помощь.
   На разных языках говорят они. Разные имена называют. И думает каждый про себя: "Он издевается надо мной да еще богохульствует!"
   Или: "Он поклоняется другому богу, не настоящему богу, злому богу!"
   Разгорается все сильнее ненависть, и они дерутся. Дерутся не на жизнь, а на смерть.
   И один побеждает -- один и его "единый" бог.
   А побежденный проклинает или благословляет своего бога и падает сраженным.
   Катится тело побежденного вниз по горе. И стелется кровавый след по горе, по склону, высокой, большой горы.
   А победитель, вознесши благодарения своему богу на своем языке, взбирается снова все выше и выше.
   С каждым днем растет число тех, которые тоскуют в селениях и, сталкиваясь там, на склоне горы, вступают в битву...
   Растет тоска, которая гонит все выше и выше, растет гнев против дикаря, встреченного на пути; против дикого животного, не верующего в бога, у которого не настоящий бог и который лепечет на каком-то нечеловеческом языке...
   И с каждым разом все выше поднимается человек с его гневом, а с человеком -- все выше распря и битвы...
   С каждым разом битвы все ближе к вершине горы...
   И все чаще и все с большей выси катятся мертвые тела побежденных вниз по горе. И, цепляясь за острые камни и скалы, разбиваются в окровавленные куски. И все чаще плещет там кровь, все больше кровавит хребет горы, все чаще струится она вниз по горе, вниз...
   Трупы растерзанных богохульников, скатывающихся вниз, делают все тучней и тучней землю у подножья горы; все полней, благодатней колосья пшеницы и ржи; налиты и цветущи виноградные гроздья, слаще сок винограда; все обильней трава под копытом у дикой козы, все лучше и жирнее молоко, которое дает она пастуху...
   А тоскующие победители благодарят господа бога и взбираются все выше и выше...

* * *

   И повествует еще сказочка:
   Плодятся и множатся селенья у подножья горы. Растет число тоскующих по высоте, увеличивается и количество поднимающихся ввысь...
   Все опасней и опаснее дорога ввысь -- к могучим орлам и вольным ветрам, к восходу солнца и широким небесным просторам...
   Все больше диких, косноязычных богохульников там, на хребте.
   И лезут уже туда вооруженными. И все чаще и чаще сталкиваются там вооруженные отряды. А при каждой встрече там битвы, и все во имя бога, во имя бога "единого"...
   И выходит пастух из шалаша, горняк -- из своей ямы, из виноградника выбегает виноградарь, спешит землепашец от своего плуга, рыбарь от берега пруда и охотник из дремучего леса... И все вооружены.
   И все чаще, ожесточенней битвы...
   Гудит гора от беспрерывных боев -- от звона оружия, от битвенных возгласов и... от имени бога, которого призывают здесь на разных языках.
   И грудами катятся вниз мертвые тела, разбиваясь о камни и скалы. И реки кровавые текут вниз по горе, струяся и пенясь.
   И с каждым разом внизу все тучнее земля; полнее колосья пшеницы, овса и ржи; слаще и пламенней вино; все сытнее корм дикой козе там, среди камней и скал, все жирнее и лучше ее молоко...

* * *

   Но вот однажды, так рассказывает сказочка, двое, разгоряченные борьбой, гоняясь друг за другом, очутились внезапно на самом гребне горы, и они утонули в море света -- ярчайшего, прозрачнейшего света высей.
   И сразу и неожиданно услыхали они друг друга и поняли; и каждый в другом человека признал; услыхал из уст его одно и то же имя божие, и бросились они друг другу в объятья.
   И вслед за ними пришли и другие и выкупались в свете высей, а за ними еще и еще многие, -- и все они стали говорить на единственно человеческом языке -- языке света, лучей...
   И была радость!
   Но внезапно донесся до их ушей снизу шум битвы, гора наполнилась гулом сражений.
   Внизу произошло то, что должно было произойти. Как наверху мятущиеся одинокие, так внизу селенья, в конце концов, столкнулись между собой.
   Множились, плодились селенья, ширились, росли. И все уже, теснее становились просторные когда-то поля и вольные леса. И вот столкнулись -- охотник с охотником, землепашец с землепашцем, горняк с горняком под землей.
   -- Чужестранцы пришли! Чужаки пашут нашу землю! Пришельцы удят рыбу в наших прудах! Косноязычные вгрызаются в нашу землю! Неверующие захватили наши виноградники! Поклонники фальшивых и злых богов забрали дикую козу!..
   Так вопили там.
   И вспыхнула во всех концах война... Тогда побратавшиеся на вершине поспешили вниз: -- Тише! Долой оружие! Все тут равны! Есть один-единственный человеческий язык -- язык света, лучей...

* * *

   И это вот, рассказывает сказочка, было началом... Началом вечного мира...
   Вечного мира в стране Гдето, у подножья большой, высокой горы...
    . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
   И вот сказочка лучится, сказочка улыбается...
   Будто взошедшая на востоке заря, что сияет с вершины, высокой вершины большой горы в стране Гдето...
   Она знает: будет создана песенка -- колыбельная песенка, и будут ее петь матери над любимейшим своим дитятей в колыбели...
   И в маленьком детском сердечке, в прекрасном сердечке его будет звенеть эта песенка, и потом вырастет она в тоску...
   Тоску по стране Гдето, по высокой, большой горе, что в стране Гдето, -- по стране мира, с ее единственным человеческим языком -- языком света, лучей...
   Прекрасная тоска! Чудесная тоска!..
  

---------------------------------------------------------------------------

   Версия 1.0 от 9 августа 2013 г., http://public-library.ru. Воспроизводится по "Ицхок-Лейбуш Перец. Рассказы и сказки. Перевод с еврейского", под ред. Шахно Эпштейна, ОГИЗ, Государственное издательство художественной литературы, Москва, 1941.
  
  
  
  
 Ваша оценка:
Связаться с программистом сайта.

Рейтинг@Mail.ru