# Стихотворения

Алексей Саввич Романчуков

Послание

Запись в альбом Гартману Грамману

Алексей Романчуков


Стихотворения


---------------------------------------------------------------------------


Виршевая поэзия (первая половина XVII века)


М., "Советская Россия", 1989.- (Сокровища древнерусской литературы).


---------------------------------------------------------------------------


СОДЕРЖАНИЕ


Послание


Запись в альбом Гартману Грамману


Послание


Аз же отгоним бываю сего света,


лишаются дние мои и кончаютца лета,


Ерихона животнаго стены разрушаются {1},


шумения гласящих труб на торжищи приближаются.


К сим же и два мелющия преставают,


а друзи и искренний дале отставают,


рыдающий бо на торжищи расходятся,


а царица от места своего яко пленница изводится.


Мгла уже прочее обтече повсюды,


а животныя исторгаются уды.


Ныне убо, видяще мя, удалишася друзи,


часто летающая же нападоша мнози прузи {2}.


Уже и тебе лишихся, искренняго моего,


к нему же имех упование всегда много.


От скорби же сея утешителя не имею разве Христа,


всех бо он исцелитель, ты же мене удалися, благая


верста.


Аще и многих у себе друзей присных имею,


точна же тя како имети кого довлею?


Еще и малым чем тобою отраду себе улучю,


в день помраченный света видети получю.


Ей, обща трапеза и общий покой нам да будут,


и никоторому дурну нравы наши причастны да не будут.


И порутчика в том вседержителя представлю,


что слова своего выстинне николи не преставлю.


Аще ли мыслию своею тебе возмнится,


что клятва моя преступна к тебе учинится,-


бог таковым паче всех мститель,


горши бо и самых убийц таковый злотворитель.


Клятвы ради преступления и гордости мнози цари


погибоша,


даже и фригийския претвердыя стены падоша {3},


а от прочих ли кто в твердости без порухи будет,


ей, без наказания от бога таковый не пребудет.


Хранити ж вся неложно обещаваю,


аще что от тебе приимоваю,


и ныне молю твою к себе благость,


лукава да не будет твоя правость.


Запись в альбом Гартману Грамману


Не дивно во благополучении возгоржение,


едина добродетель - всех благих совершение.


Дом благий пущает до себя всякаго человека,


и исполняет благостыню до скончания века.


Вина всяким добродетелей - любовь,


не проливает бо ся от нея никогда кровь.


О благий мой друже, приими сие в памятный дом своего


сердца,


о Христе юных люби яко братию, а старых почитай яко


отца.


Комментарии


СПИСОК СОКРАЩЕНИЙ


БАН - Библиотека Академии наук СССР в Ленинграде


ГБЛ - Государственная библиотека СССР им. В. И. Ленина


ГИМ - Государственный Исторический музей


ГПБ - Государственная публичная библиотека им. М. E. Салтыкова-


Щедрина в Ленинграде


ИОРЯС - Известия Отделения русского языка и словесности Российской


Академии наук


ПЛДР - Памятники литературы Древней Руси


ЦГАДА - Центральный государственный архив древних актов


ЧОИДР - Чтения в Обществе история и древностей Российских


Панченко - Панченко А. М. Русская стихотворная культура XVII века.-


Л., 1973


Силлабика - Русская силлабическая поэзия XVII-XVIII вв. / Вступ. ст.,


подгот. текста и примеч. А. М. Панченко.- Л., 1970.- Б-ка поэта (Б. с.)


Шептаев - Шептаев Л. С. Стихи справщика Савватия.- ТОДРЛ.- Т. XXI.-


М.; Л., 1965.


ТОДРЛ - Труды Отдела древнерусской литературы


АЛЕКСЕЙ РОМАНЧУКОВ


Алексей Саввич Романчуков был незаурядной личностью. Сын дьяка,


ярославского помещика Саввы Юрьевича, он вместе с тремя своими братьями


рьяно пошел по стопам отца, занимавшего видное положение в приказной


бюрократии. В документах 1627 г. он значился "стряпчим с платьем", а через


девять лет уже был назначен "малым послом" в Персию. В сентябре 1636 г.


Романчуков присоединился к голштинскому посольству, также направлявшемуся к


шаху. Секретарь голштинцев, Адам Олеарий, проявил интерес к общительному


русскому посланнику. По его словам, это "был человек лет 30, с здравым умом


и весьма ловкий, знал несколько латинских изречений, против обыкновения


русских имел большую охоту к свободным искусствам, особенно же к некоторым


математическим наукам и к латинскому языку... Он также быстро... уразумел


употребление астролябии и все то, что относится до высоты солнца, часов и


геометрии" (ЧОИДР.- 1869.- Кн. 1.- Отд. IV.- С. 464-465). Считается, что по


возвращении из Персии Романчуков вызвал на себя гнев государя, недовольного


результатами переговоров с шахом. Угроза опалы или какая-то иная причина


привела поэта к самоубийству.


Послание


По-видимому, послание было написано Романчуковым незадолго до смерти,


о чем могут свидетельствовать звучащие в нем трагические ноты. Адресат его


не известен. В тексте послания прочитывается начало акростиха: АЛЕШКА


РАМАНЧУКОВ...


Печатается по изд.: Панченко.- С. 243 (по рукописи ГБЛ, ф. 299, No


380, л. 108 об.- 109, где произведение объединено с другими виршевыми


посланиями под общим заглавием "Послания многоразлична" ).


1 Ерихона животнаго стены разрушаются...- О падении стен древнего


Иерихона от звука труб израильских воинов рассказывает библейская легенда. В


толкованиях христианских апологетов и отцов церкви это событие приобрело


характер многозначного символа; в данном случае имеется в виду "разрушение"


человеческой плоти, тела.


2 Прузи - саранча (образ не лишен эсхатологического оттенка).


...даже и фригийския претвердыя стены падоша...- Фригия - древнее


государство в центральной Малой Азии. Здесь идет речь либо о завоевании


Фригии войсками Александра Македонского (334-333 до н. э.), либо о ее


превращении в римскую провинцию (ок. 25 до н. э.).


Запись в альбом Гартману Грамману


Доктор медицины из Тюрингии Гартман Грамман состоял в должности


лейб-медика голштинского посольства 1637-1639 гг. в Россию и Персию, во


время которого познакомился с Алексеем Романчуковым. Стихотворная запись в


альбом Граммана сделана Романчуковым 15 января 1638 г., как сам он писал,-


"для памяти дружелюбныя Голштенския земли дохтура Артъмана Грамба. Всякому


прочитающему напоминаю, что пять месяцов я, Алексей, одержим был febris


stranguria, сиречь студеною дорогушею (т. е. лихорадкой.- В. Б., А. И.). И


тот дохтор... мне пособил". Составляя "дружелюбные" вирши, поэт


продемонстрировал незаурядную технику: начальные слова стихотворения он


повторил в акростихе - НЕ ДИВНО.


Печатается по изд.: Панченко.- С. 35 (по рукописи ГБЛ, собр. А. С.


Норова, ф. 201, No 40, л. 47-47 об.).