# Несколько слов об академике Е. В. Тарле

Ж П Пах

Из литературного наследия академика Е. В. Тарле

М., "Наука", 1981


## Ж. П. ПАХ


Академик АН Венгерской Народной Республики


## Несколько слов об академике Е. В. Тарле


... Время -- июнь 1953 г. Место -- Будапешт, зал заседаний Венгерской Академии наук. Заседает конгресс венгерских историков. В зале --представители исторической науки Советского Союза и стран народной демократии, преподаватели и студенты. Доклад читает выдающийся советский историк -- академик Евгений Викторович Тарле, ученый с мировым именем, труд которого "Наполеон" опубликован во множестве изданий на разных языках. Выступает советский патриот, который во время Великой Отечественной войны обратил все свои знания на борьбу против фашизма. Действительно, историческая наука и политика -- вещи разные, однако связи их глубоки и тесны. Итак, доклад читает Е. В. Тарле. И важные принципиальные вопросы излагаются им в яркой, захватывающей форме.

Академик Е. В. Тарле два раза выступал на конгрессе. Первое его выступление было связано с одной из главных тем конгресса -- с вопросом о борьбе венгерского народа за независимость, точнее, с историей освободительной борьбы под руководством Ференца Ракоци II: именно в этом году отмечалась годовщина начала освободительного движения 1703--1711 гг. Другое его выступление -- доклад о восстании венгерских крестьян под руководством Дожи в 1514 г. -- непосредственно не было связано с тематикой конгресса.

"В мировой истории венгерское восстание 1514 г. выступает в качестве одного из трех крупнейших крестьянских движений конца средневековья против феодального образа жизни и всей системы крепостничества", -- начал свое выступление Е. В. Тарле, поставив восстание 1514 г. в один ряд с Великой крестьянской войной в Германий, вспыхнувшей десятью годами позже восстания в Венгрии, и с восстанием Болотникова, разразившимся в России почти через столетие после восстания под руководством Дожи. "Таким образом, -- продолжил Е. В. Тарле, -- следует отметить огромное значение венгерского восстания в истории великого революционного протеста масс, превращенных или превращаемых в крепостных крестьян".

Во время конгресса из уст наших советских друзей, наших советских коллег мы услышали слова признания, а также своевременные критические замечания относительно деятельности венгерских историков. Теперь, вспоминая об этих днях, мы видим, что выступление академика Е. В. Тарле содержало в себе, хотя и в мягкой форме, одно из важных критических замечаний. Его доклад о венгерской крестьянской войне тематически выделялся в насыщенной программе конгресса, которая в общем отражала главные направления исследовательской деятельности венгерских историков, уделявших особое внимание традициям нашей многовековой борьбы за независимость. Но в программе конгресса почти не было докладов, посвященных проявлениям классового антагонизма и классовой борьбы в венгерской истории. Эта проблематика рассматривалась лишь в докладах о периоде с конца XIX--начала XX в. Этот недостаток нашей историографии первой половины 50-х годов мы самокритично вскрыли несколько лет спустя. Хотя академику Е. В. Тарле было известно меньше свидетельств источников о восстании 1514 г., нежели венгерским историкам, сопоставление им этого восстания с Великой крестьянской войной 1526 г. в Германии и с восстанием Болотникова 1606 г. в России открыло нам новые аспекты. В плодотворности такого сопоставления мы убедились еще раз, обратясь к докладу Е. В. Тарле в связи с подготовкой в 1972 г. к празднованию годовщины со дня рождения Дьердя Дожи.

И здесь я опять не могу не подчеркнуть: работы таких советских историков, как Е. В. Тарле, Е. А. Косминский, С. Д. Сказкин, В. М. Хвостов, А. Л. Сидоров, рассматривавших отдельные проблемы во всемирно-историческом аспекте, в значительной мере содействовали тому, что в последующие годы нам удалось устранить такой доставшийся нам от старой историографии недостаток, как узкий, так называемый хунгароцентристский подход к решению важных проблем. Работы советских историков содействовали тому, что общепризнанным методологическим принципом нашей исторической науки стало изучение венгерской истории в рамках истории Центральной и Восточной Европы и истории Европы в целом. Они содействовали утверждению у нас, несмотря на все трудности, марксистского сравнительно-исторического метода.