# Заварзин А. П.: биографическая справка

Аммос Петрович Заварзин

## I.


Заварзин (Аммос) -- стихотворец первой четверти XIX в. Из произведений его, большею частью отражавших патриотическое настроение современного ему общества, известны: "К Россиянам и Россиянкам цветущего возраста" (М., 1813) и "Чувствование сына отечества" (СПб., 1814).


Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона, т. XII (1894): Жилы -- Земпах, с. 96--97


## II.


ЗАВАРЗИН, Заварзин Аммос Петрович (1790* или 1788** -- не позднее 1845, Казань?), литератор-дилетант. Из дворян Рязан. губ., сын коллеж, секретаря. После смерти матери (1811 или 1812) и отца (1814) З., имея на руках двух сестер (3-я, старшая сестра, еще в 1810 ушла в Тульский девичий монастырь; в нач. 1810-х гг. отец З. служил в Туле) и 10-летнего брата, отдал последнего "в услужение" рязан. тит. советнику; позднее стал их опекуном. Служить начал с 1802 (подканцелярист), сначала в Рязан. (1802--06), затем Тульском (1806--09) уездных судах. В 1814--15 в Петербурге, определен в деп. Мин-ва юстиции (сенат. рег.), в канцелярию статс-секр. П. С. Молчанова (коллеж. секр.).

В 1813 опубл. в Москве (в губ. типографии А. Решетникова) соч. "К россиянам и россиянкам цветущего возраста. Святошная забава в девятнадцать лет моей жизни. 1813 год. Рязань", посв. "любителям просвещения". Книга, состоящая из рассуждений афористич. характера о разуме, добродетели, любви, славе, долге, а также управлении "телесными чувствами" и т. д., по-видимому, представляет собой эклектич. переложение хорошо известных автору дидактич. сочинений. Нравств. поучения З. выдержаны в строго христ. духе: гордости и "утончению ума" (с. 80) противостоят "образование сердца" и разум -- "деятельное свойство души" (с. 19, 7). Обращаясь к состоянию нравов, З. акцентирует последоват. связь нравов самодержцев, "дворов" и народов. Представляет интерес характерное для 18 -- нач. 19 вв. рассуждение об авт. славе и роли писателя: "Законы естеств. и ... общественные подлежат его суду" (с. 98).

Следующее соч. "Чувствования сына отечества" (СПб., 1814; с посв. П. С. Молчанову) -- размышления по поводу окончат. поражения Наполеона в марте 1814. Возвышению Наполеона, этого "орудия казни", определенного свыше для "избранных народов" (прежде всего, французского), способствовали, по З., "гибельные успехи" "новой философии" (З., всего вероятнее, имеет в виду Вольтера, Ж. Ж. Руссо -- А. Т.), безбожные идеи к-рой, разрушив "благотворную теплоту" веры, завоевали бесчисленное множество последователей -- как среди "ученых гордецов", так и "буйных невежд" (с. 5). Честолюбивым замыслам Наполеона автор противопоставляет славу, воплощенную в деяниях Петра, императриц Елизаветы, Екатерины II, имп. Александра 1 и др. "мужей, благодетелей отечества" ("Россиянин в столице Отечества" -- 2-я часть кн. ). Трактовка Наполеона и Отеч. войны, жанр отвлеченно-назидат. рассуждений на темы истории, нравственности, патриотизма, "приподнятый" слог соч. З. свидетельствуют о его тяготении к литре "патриотического" (шишковского) направления, в русле к-рого "Чувствования..." явились характерным откликом на события 1814.

С 1816 З. служил в Вятке, в губ. правлении и казенной палате (с 1826, коллеж. ас.). С 1831 в Казани, чиновник губ. правления, с 1834 в экспедиции о ссыльных (чл. Попечительского к-та о тюрьмах). Пред. Казан. уголовной (с 1839) и гражд. (1842--45) палат. Дослужился до чина стат. советника (1841). К лит. деятельности более не возвращался.

Лит.: Брокгауз; Венгеров, Список.

Архивы: ГА Рязан. обл., ф. Рязан. дворян. депутат. собрания (военно-судное дело брата З., рядового сиб. линейного 4-го батальона, 1845 г., содержит биогр. сведения о З.) [справка Т. П. Синельниковой]; ЦГИА, ф. 1349, оп. 3, д. 812 (ф. с. 1845 г.*) [справка В. Н. Лупановой]; ГА Киров. области, ф. 582, оп. 1, д. 78;** 583, оп. 602, д. 1008 [справка А. В. Колотова].


А. О. Толстихина.


Русские писатели. 1800--1917. Биографический словарь. Том 2. М., "Большая Российская энциклопедия", 1992